Sau hơn 5 năm dài đằng đẵng và vẫn giữ được vị thế là một tác phẩm kinh điển trong giới mộ điệu, Utopia, kiệt tác của Liệt sĩ Thomas More, vẫn là một cuốn sách nhỏ tuyệt vời mô tả về quốc đảo xinh đẹp. Đẹp và lý tưởng đến mức không thể tưởng tượng nổi, đó là lý do tại sao dịch giả Trịnh Lữ viết “Utopia” “Được đặt tên cho ước mơ và sự thất vọng thường xuyên của nhân loại trong việc theo đuổi sự hoàn thiện bản thân.” Mặt khác, Utopia là một tác phẩm có tính phê bình chính trị cao, đặc biệt là trong bối cảnh của nước Anh đương đại và châu Âu trong suốt đầu thế kỷ XVI.
Cuốn sách Utopia của Thomas More, được xuất bản lần đầu tiên bằng tiếng Latinh vào năm 1516 và vẫn được nhiều thế hệ trên khắp thế giới tìm đọc, đã mở đường cho cả một loạt sách và phát động phong trào tưởng tượng về trời và đất.
Đọc thêm:
- Hồi ký viết trong ngục tối – trên đời này không có gì là tuyệt đối!
- Diary of a Madman – Một kỷ lục đột phá về chế độ cai trị phong kiến.
- Tôi là một con mèo – một kiệt tác của sự châm biếm và sự tự ti.
- Li Tao – thiên sử thi đầu tiên trong lịch sử văn học Trung Quốc.
Thảo luận về sự thật với một nụ cười toe toét!
Từ năm 1499 đến năm 1502, Amerigo Vespucci đặt chân đến Tây bán cầu và khám phá ra rằng Nam Mỹ ở xa hơn những gì người châu Âu biết. Bài báo của Vespucci về ý tưởng về một lục địa mới và một thế giới mới đã khơi dậy trí tưởng tượng và trí tưởng tượng của người dân thời đó, tất nhiên là bao gồm cả Thomas More.
“Utopia” bao gồm hai tập, kéo dài từ năm 1515 đến năm 1516. Điều thú vị là More đã ở lại Flanders trong sáu tháng theo lệnh của Vua Henry VIII, thảo luận về quan hệ thương mại giữa hai nước và viết cuốn sách đầu tiên về chủ đề Thiên đường trên Earth, và sau đó là More Er. Đã viết cuốn sách này. Một người đặt nền móng cho hai cuốn sách.
Thomas More đã tưởng tượng và nói sự thật về Raphael Hayslord.
Raphael Hythloday là một du khách đi cùng với Vespucci, nhưng thay vì trở về cùng bạn bè sau chuyến đi, anh lại một mình lang thang ở vùng đất xa lạ, khám phá ra Đảo Utopia – nguồn gốc của từ Hy Lạp. “ở một nơi nào đó”, Ở đó, anh tìm thấy thiên đường trên trái đất. Ông Raphael đã sống ở Utopia hơn năm năm, và lý do duy nhất khiến ông trở lại là để cho mọi người biết rằng có một đất nước được tổ chức tốt. Nhờ cuộc gặp gỡ đó, Moore và người bạn Peter Giles đã được nghe Raphael kể về vùng đất bất ngờ.
Ngoài ra, trong tiếng Do Thái, “Raphael” có nghĩa là “Chúa chữa lành”Trong cuốn sách Cựu ước của Tobit, thiên thần Raphael đã giúp Tobit đi đúng hướng, khỏi bệnh mù lòa và lấy lại di sản. Vì vậy, Raphael là một cái tên phù hợp, có thể mở mang tầm mắt về những điều tốt và xấu trong cuộc sống và góp phần vào sự thịnh vượng của xã hội. Tuy nhiên, Raphael Hythloday là phiên âm của một cái tên Hy Lạp có nghĩa là “Mr Trivia”!
Một câu chuyện dường như không tưởng được kể trên bối cảnh của các sự kiện và nhân vật có thật. Và trong câu chuyện tưởng như không tưởng đó, tất cả tên gọi, chức danh và địa danh, được More đặt ra từ nguyên bản tiếng Hy Lạp, đều là hư ảo, hư ảo; Có vẻ như mọi chi tiết đều có ý nghĩa.
Utopia quả thực là một tác phẩm thú vị từ hình thức đến nội dung – bàn luận về sự thật bằng giọng văn ngốc nghếch, cách Thomas More thể hiện những ý tưởng mới, và tác động đến nền chính trị đương đại. Mặc dù Utopia được xuất bản lần đầu tiên ở Leuven, Bỉ vào cuối năm 1516, nó đã không được in ở Anh dưới triều đại của Henry VIII do sự mỉa mai thẳng thừng.
Trời đất
Các vấn nạn xã hội, tham nhũng, lừa đảo, đánh nhau, cướp của, trộm cắp, nổi loạn, giết người, dụ dỗ, mê tín, chiến tranh… Một xã hội con người hỗn loạn sẽ không bao giờ được coi là thiên đường.
Nguồn gốc của vấn đề này là gì?
Theo Moore, sức nặng của đồng tiền – một dấu hiệu rõ ràng của lòng tham – là nguyên nhân của nhiều tệ nạn trong xã hội.
“Thực ra lòng tham không phải vốn có ở tất cả các loài động vật, mà chỉ đơn giản là phản ứng với nỗi sợ khan hiếm. Nhưng đối với con người, lòng tham còn bắt nguồn từ lòng kiêu hãnh, cảm giác mình vượt trội hơn người khác vì chúng ta có thể phô trương nhiều hơn của cải dư thừa của mình. . “
Nhưng trong bạo lực “không tưởng”, đổ máu và tội lỗi dường như không tồn tại. Ở đó, mọi sản phẩm lao động được phân bổ đồng đều, cái gì cũng có thừa, không ai cần nhiều hơn cần, không ai muốn tích trữ, biết trước sẽ không thiếu.
Các xã hội “không tưởng” ghét vàng và bạc, và mọi người không muốn vàng và bạc. Họ đã sử dụng vàng cho những chiếc kiềng bị nhốt, những chiếc kiềng bị giam cầm, và thậm chí cả những chiếc bình bẩn.
Sống trong một điều “không tưởng”, người ta biết thế nào là đủ. Mọi người đều sống với nhau bình đẳng, không phân biệt giàu nghèo, họ đều là thành viên của cộng đồng, cùng làm việc, cùng nhau hưởng hạnh phúc và cùng nhau mưu cầu hạnh phúc. Những thú vui tinh thần mà họ coi trọng nhất là những việc làm tốt và lương tâm trong sáng, những tiện nghi vật chất mà họ coi trọng nhất là sức khỏe.
“Utopia” của Moore là một hòn đảo được cai trị bởi một nước cộng hòa, nơi luật lệ dễ hiểu, không có tư hữu, tín ngưỡng tôn giáo cởi mở, con người sống hòa hợp với thiên nhiên, một xã hội bền vững được ủng hộ, và các mối quan hệ ngoại giao độc lập. . – Mọi người đều dựa trên kỷ luật, tôn trọng lẫn nhau, yêu hòa bình và tôn trọng đất nước. “Utopia” của More bị ảnh hưởng bởi “Utopia” của Plato ở một mức độ nào đó, nhưng nhìn chung vẫn mới mẻ, với ấn tượng riêng của More.
mỉa mai sâu sắc
Erasmus, học giả tôn giáo vĩ đại nhất trong thời đại của ông, cũng đã biên tập ấn bản đầu tiên của Utopia, và ông khuyên những người bạn thân của mình hãy nhanh chóng đọc Utopia để xem nguồn gốc của mọi tệ nạn chính trị là gì?
Nếu tập thứ hai của Utopia nói về Utopia thì tập đầu tiên nói về việc Giles gặp Raphael và lý do tại sao học giả lỗi lạc Raphael đến đối thoại với Hayslord. Du hành khắp nơi, nhưng không bằng lòng phục vụ một vị vua nào đó, với tâm trí không muốn cống hiến cho xã hội.
Cách giải thích của Raphael cho thấy những tệ nạn chính trị và xã hội của châu Âu lúc bấy giờ: chế độ chuyên quyền tàn ác và ngu xuẩn, thích chiến tranh, coi mạng người như rác rưởi, một tầng lớp quý tộc ăn bám. Thiếu chú tâm làm việc hại người, hại xã hội, ngu xuẩn và lòng tham của con người …
“Thật vậy, với tất cả các định chế xã hội tồn tại trên thế giới ngày nay, Chúa tha thứ cho con, con không thể coi sự bành trướng của chúng là một kế hoạch vĩ đại nhằm hợp nhất những người giàu vì lợi ích cá nhân dưới chiêu bài điều hành và quản lý xã hội.”
Trong một xã hội suy đồi nơi trí thức bất lực, Raphael nói tốt hơn là không nên làm gì hơn là cố gắng làm một điều gì đó vô ích.
Một kiệt tác quyến rũ.
Dưới lăng kính tiểu thuyết của Moore, có rất nhiều khía cạnh hoàn hảo của “điều không tưởng” xã hội, và thậm chí những điều không tưởng vẫn đáng ngưỡng mộ và đáng mơ ước.
Bản thân Moore đã viết rõ ràng rằng luật lệ, phong tục và thậm chí cả nền tảng xã hội của trạng thái “không tưởng” này đầy rẫy những điều kỳ lạ và vô lý. Tuy nhiên, không thể phủ nhận lý tưởng cao cả của Moore, trong tầm nhìn tươi sáng về một thế giới mới, nơi mọi người đều có thể sống và làm việc trong hòa bình.
Dù đã hơn 500 năm tuổi nhưng Utopia vẫn là cuốn sách mà – theo dịch giả Trịnh Lữ – có thể bắt bạn phải đọc “Nói về nó, tranh luận về nó, cười về nó, tức giận về nó, cười về nó, suy ngẫm về nó và cảm thấy – tôi hy vọng như vậy – rằng chúng ta vẫn có hy vọng cho hành trình của bạn đến đích hạnh phúc. “
Đó là đẳng cấp của một kiệt tác.
Tìm hiểu thêm về Thomas Tìm hiểu thêm.
Thomas More (1478-1535) còn được gọi là St. Thomas More trong Công giáo. Ông là một luật sư, nhà triết học xã hội, chính khách, học giả, giáo sĩ và nhà nhân văn thời Phục hưng nổi tiếng nhất trong lịch sử nước Anh.
Thomas More là Grand Chancellor of England trong ba năm (10/1529 – 5/1532) và là cố vấn quan trọng của Vua Henry VIII, nhưng sau đó bị Henry VIII chặt đầu vì dám công bố nó. Chống lại vị vua đã nắm giữ mọi quyền lực của Giáo hội Anh. Khi thực hiện, anh ta tuyên bố rõ ràng:
“Tôi đã chết với tư cách là một đầy tớ trung thành của nhà vua. Nhưng trước hết, tôi là tôi tớ của Chúa!”
Kiến thức, trí tuệ và những ý tưởng nhân văn của Thomas More được truyền tải một cách xuất sắc qua Utopia. Kể từ lần xuất bản đầu tiên, sự sáng tạo của ông đã sống trọn vẹn trong hơn 5 thế kỷ và tràn đầy hy vọng về một tương lai khi thế giới dường như đang phải đối mặt với nhiều cuộc khủng hoảng.
Utopia cho phép người đọc khép lại trang cuối cùng của cuốn sách với niềm tin, hy vọng và sự bình yên trong tâm hồn.
