Scrooge: Hài kịch và bi kịch của chủ nghĩa tư bản sơ khai


Dựa trên một bản thảo cũ (pot of Pride), Molière tạo ra một ví dụ về lòng tham và sự tha hóa của bản chất con người trước đồng tiền. Đồng tiền trong xã hội tư bản phá hủy các tính cách, tình cảm và các mối quan hệ giữa các cá nhân với nhau. Nhân vật chính trong bộ phim này là Happogen.

Molière (1622 – 1673) là một diễn viên, nhà thơ và nhà viết kịch tài năng. Ông là một nhân vật lớn trong lịch sử chủ nghĩa cổ điển Pháp, văn học Pháp và sân khấu thế giới. Molière thổi luồng sinh khí mới vào văn học hài kịch cổ điển của Pháp. Molière đã thành công và thúc đẩy mạnh mẽ hài kịch dân gian Pháp. Với Molière, hài kịch đạt đến đỉnh cao, có thể so sánh với các hình thức tác phẩm khác.

kịch ông già tội nghiệp Vở kịch được công diễn lần đầu tiên trên Sân khấu Cung điện vào ngày 9 tháng 9 năm 1668. Lúc đầu, vở kịch không được đón nhận vì kịch bản văn xuôi không hợp với thị hiếu thẩm mỹ đương thời. Nhưng dần dà, vở tuồng đã chinh phục được khán giả bởi những nội hàm xã hội sâu sắc và nghệ thuật hài hước độc đáo. Scrooge không phải là sáng tạo của riêng Molière, mà là một chủ đề được mượn từ vở kịch “The Pot of Feathers” của nghệ sĩ hài La Mã cổ đại vĩ đại. Tác phẩm của Molière tập trung vào ý nghĩa xã hội, mang tính châm biếm nhưng sâu sắc. Scrooge Molière đã tạo ra một hình ảnh lâu dài về nhân loại xa lánh đồng tiền tư bản.

Xem xét lực lượng lao động ach.net

cuộc sống xoay quanh tiền bạc

Đàn hạc mang đặc điểm của giai cấp tư sản cuối thế kỷ XVII, coi trọng tiền bạc hơn cả là con cái và tình yêu. Cây đàn hạc tượng trưng cho cả một thời đại – thời đại mà vàng là một cường quốc và dường như thống trị mọi thứ. Anh yêu vàng, anh nhớ nó, và muốn nó hơn bất cứ thứ gì.

Phương thức làm giàu, nợ nần chồng chất của Harpagon là tích lũy tư bản sơ khai. Happagen là một kẻ ranh mãnh chuyên cho vay nặng lãi và tiền không được gửi đi, thay vào đó biến một số tiền thành một đống đồ vô giá trị. Ngoài ra, anh ta là người đạo đức giả, muốn vay tiền để vay tiền, điều này cho thấy anh ta rất coi trọng người vay và giấu mặt để tránh rắc rối sau này. Mọi thứ anh ấy làm đều mang lại lợi ích cho bản thân nhiều nhất có thể. Người vay không trả được, người đi vay không vui,… đó có phải là chuyện của anh ta? Không. Chuyện không có gì khác ngoài tiền, tiền.

Những tính toán của ông thật khôn ngoan và chắc chắn, đồng thời bộc lộ rất chân thực bộ mặt tham lam, độc ác của giai cấp tư sản hám lợi đầu tiên. Rõ ràng, Harpagon đã có một kiểu làm giàu mới, nhưng vẫn giữ nguyên những hủ tục bóc lột bẩn thỉu của bọn lãnh chúa thời phong kiến.

Tình bạn không có chỗ đứng

Mối quan hệ giữa cha và con gái của Harpagon cũng không được tốt cho lắm. Không biết cô ấy có yêu con không, nếu yêu thì sẽ không lớn bằng tình yêu của cô ấy vì tiền.

Lòng tham đã khiến Harpagon trở nên liều lĩnh, thậm chí là trơ trẽn. Ông không quan tâm đến tuổi kết hôn của con gái mình, chỉ cần cô ấy có cần của hồi môn hay không. Anh không hài lòng khi phải trả tiền để đuổi con gái đi. Rõ ràng là một doanh nghiệp thua lỗ. Vì vậy, ông lão đã tìm được một người bạn tâm giao cho cô con gái 50 tuổi của mình, vì ông lão giàu có, góa vợ và không có con. Quan trọng nhất là người đó không cần của hồi môn. Anh ấy lặp đi lặp lại nó và bạn có thể nói rằng anh ấy rất hài lòng với nó.

Nghĩ đến con gái và sau đó là con trai mình, ông định gả con trai mình cho một góa phụ giàu có. Chuyện xấu không quan trọng, già không quan trọng, lớn tuổi không quan trọng, đó là điều anh ấy thích. Con trai ông ta bị cho vay nặng lãi và ông ta tức giận. Không phải vì con trai ông đã lãng phí, mà vì ông đã lãng phí tài nguyên, lãng phí tiền bạc mà ông thậm chí không muốn tiêu. Của cải đối với anh ta quan trọng hơn con người. Danh dự, danh tiếng, hay nguồn gốc không quan trọng.

Happagen là một người không thể kiểm soát được bản thân, bị đồng tiền cai trị và trở thành nô lệ đáng ghét của đồng tiền nghèo khó. “Bạn càng có nhiều, bạn càng có ít con người.” Điều này đặc biệt có liên quan trong trường hợp của Harpagon.

Lòng tham và sự tham lam của anh ta đã làm thay đổi mối quan hệ bình thường nhất trong đời người. Mối quan hệ cha con ông già tội nghiệp Chỉ có tiền mới là vấn đề. Molière vạch trần giai cấp tư sản Pháp đương thời khi nó được tạo ra. Moliere châm biếm lòng tham tiền bạc của giai cấp tư sản bằng nhiều lớp cười, và phản ánh bi kịch cuộc đời Moliere dưới dạng hài kịch – sự xa lánh của con người trước đồng tiền.

bi kịch trong tiếng cười

Người giàu yêu tiền hơn. Đây là một thực tế xã hội và một bi kịch xã hội. Molière đã tạo ra Harpagon để thể hiện bi kịch này trong một khung cảnh hài hước. Chủ nghĩa tư bản tạo ra những yếu tố nâng cao đời sống vật chất, nhưng lại tạo ra bi kịch trong đời sống tinh thần.

Cuộc sống từ nghèo khó trở nên giàu có, nhưng từ giàu sang nghèo, cuộc sống khó khăn. Vì vậy, mọi người quan tâm đến một cái gì đó, muốn thưởng thức nó, và rất lo lắng về việc mất nó. Harpagon thể hiện những khía cạnh này qua những biểu hiện trái ngược nhau: anh ấy giàu có nhưng rất độc ác, anh ấy hạnh phúc vì có tiền nhưng anh ấy sợ mất nó, anh ấy hoài nghi mọi thứ, anh ấy muốn tiết kiệm và hưởng thụ. Ananda,…

Ở đây Molière chế giễu không chỉ một người, một tật xấu mà là cả giai cấp – giai cấp tư sản đầu tiên. Molière cười nhạo xã hội ngày càng xấu đi, cười nhạo cái lố bịch; cười mỉa mai, châm biếm nhưng đầy chua xót. Các tình tiết trong chương trình vừa buồn cười: vì tiền, Harpagon hy sinh hạnh phúc của trẻ thơ, vì tiền, vì tiền, Hapagon và thân chủ xúc phạm nhau, vì tiền, thân chủ chửi cha chết sớm, còn nàng tiên thì quay lưng vào bệnh nhân Marian … bị tát, chỉ vì tiền.

Có một câu nói rất quen thuộc với mọi người hiện nay: tiền không phải là tất cả, nhưng không có nó thì bạn chẳng là gì cả. Tiền không phải là tất cả, nhưng là hầu hết mọi thứ, và Harpagon là tất cả mọi thứ bằng tiền. Chúng ta thường nói rằng tiền không mua được hạnh phúc. Nhưng với Harpagon, tiền dường như là niềm hạnh phúc của anh. Đánh mất cái bẫy bạc, anh cảm thấy hoàn toàn đơn độc và bất hạnh. Anh yêu những đồng tiền vàng, và tình yêu của anh dành cho Marianne trẻ trung chẳng là gì, khi anh sợ cô nghèo khó, chỉ vì một món của hồi môn nhỏ.

Nhà viết kịch nhìn nhận lối sống tư sản độc ác, tham lam,… từ góc nhìn của những người lao động (Big Jack, La Fletch). Điều này đưa mọi người đến với công việc của Molière. Ông không đứng trên địa vị của chế độ quân chủ, quý tộc và nhìn thấy sự ra đời của giai cấp tư sản – một giai cấp mới rõ ràng là không phù hợp với guồng máy phong kiến. Nếu bạn nhìn vào chế độ quân chủ và tầng lớp quý tộc này, nó không khác gì một cuộc xung đột giữa những người tranh giành quyền lực tối cao; giữa giai cấp cũ không có lợi thế về kinh tế nhưng vẫn có quyền lực, và giai cấp mới biết cách kiếm tiền nhưng vẫn không có quyền lực chính trị. lợi nhuận. Nếu chỉ có vậy thì đó chỉ là mâu thuẫn giữa những người có tiền và những người muốn giữ nó. Nó không thể nói lên một bi kịch xã hội. Nếu giới quý tộc cười nhạo giai cấp tư sản, thì nó chỉ cười nhạo những người không có địa vị.

Tuy nhiên, Molière đứng trước nhân dân lao động, cười nhạo sự xảo quyệt và bẩn thỉu của họ, cười nhạo những thủ đoạn bẩn thỉu và những tính toán tỉ mỉ của họ, nhưng lại học những thú vui xa xỉ của một giai cấp mới. Đây là. Những người lao động này tuy có thân phận khiêm tốn nhưng lại có phẩm chất tốt, độ lượng, trung thực, biết phân biệt đúng sai. Họ mang lại tiếng cười và sự tự tin cho sân khấu. Thể hiện rõ tính cách của người lao động.

Liên kết Mua Sách:

  • Rút gọn: https://shorten.asia/Gvj1Ep5m
  • Đến với Zanda: https://shorten.asia/sNwnEhaS

Leave a Comment