Bạn đang tìm nơi tải sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus PDF miễn phí. Bạn đã tìm thấy thuviensach.org.
Dựa trên thông tin cập nhật tính đến ngày 21/11/2024, cuốn sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus do tác giả Robin Hard, Christopher Gill viết và được Thái Hà phát hành vào ngày 2022-05-01 00:00:00. Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus nằm trong danh mục Sách kỹ năng sống và được bán với giá 157.740 ₫.
Bạn đang xem: Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus PDF
Thông tin về cuốn sách
| ✅ Tác giả | ⭐ Robin Hard, Christopher Gill |
| ✅ Ngày xuất bản | ⭐ 2022-05-01 00:00:00 |
| ✅ Nhà xuất bản | ⭐ Thái Hà |
| ✅ Giá bán | ⭕ 157.740 ₫ |
| Công ty phát hành | Thái Hà |
| Ngày xuất bản | 2022-05-01 00:00:00 |
| Kích thước | 15.5 x 24 cm |
| Dịch Giả | Công Thành |
| Loại bìa | Bìa mềm |
| Số trang | 568 |
| Nhà xuất bản | Nhà Xuất Bản Công Thương |
Tải sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus PDF miễn phí
Bạn có thể tải xuống ebook Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus PDF tại đây
Sức hút của sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus
Quyển sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus cuốn, với hơn . Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus đang trong . Sách đang được giảm giá -34%, từ 239.000 ₫ giảm còn 157.740 ₫. Hãy mua sách để ủng hộ tác giả nhé.
Hình ảnh bìa sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus
Đang cập nhật thêm…
Về nội dung sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus
Discourses (Những bài thuyết giảng) của EPICTETUS tạo thành một trong ba tuyên bố đầy sức thuyết phục của đạo đức học thực tiễn Khắc kỷ từ thời kỳ đầu của Đế chế La Mã; hai tuyên ngôn còn lại là Những lá thư của Seneca và Meditations (Suy tưởng) của Marcus Aurelius. Về phương diện nào đó, tác phẩm của Epictetus là quan trọng nhất. Epictetus, không giống như hai nhà tư tưởng kia, ông là một giáo viên Khắc kỷ chính thống và là một trong những người nổi tiếng nhất ở thời của ông.
Discourses (Những bài thuyết giảng) và Handbook (Cẩm nang thư) là hai tác phẩm sinh động, thẳng thắn, đầy sức thuyết phục và thách thức, được thể hiện theo cách gần gũi, dễ hiểu với nhiều người. Chúng đặt ra các nguyên tắc đạo đức cốt lõi của chủ nghĩa Khắc kỷ dưới hình thức được thiết kế để giúp mọi người áp dụng chúng vào thực tiễn và sử dụng chúng làm nền tảng để hướng tới một cuộc sống tốt đẹp của con người. Một thông điệp chính đó là cơ sở của hạnh phúc hay an lạc đều ‘tùy thuộc ở chúng ta’ và tất cả chúng ta đều có khả năng hướng đến trạng thái này, bất chấp bối cảnh xã hội đặc thù hay cá tính của chúng ta. Một chủ đề có liên quan ấy là để đạt được tiến bộ theo chiều hướng này đòi hỏi sự kết hợp giữa việc suy ngẫm, phê phán và nỗ lực không ngừng nghỉ, đặc biệt ở chỗ đưa những nguyên tắc của chúng ta vào hành động và các mối quan hệ của ta. Epictetus cũng nhấn mạnh rằng khả năng này tạo thành một phần quan trọng và không thể tách rời của những gì khiến cho con người trở nên đặc biệt trong Vũ trụ tự nhiên, cũng như là biểu hiện xuất sắc của những gì ‘thần thánh’ trong chúng ta.
Discourses của Epictetus là tác phẩm được đọc rộng rãi nhất và có sức ảnh hưởng nhất trong tất cả các tác phẩm của trường phái Khắc kỷ, từ thời cổ đại trở đi. Chúng vẫn phát biểu một cách hùng hồn với độc giả thời hiện đại và đã mang một ý nghĩa mới trong những năm gần đây, làm nền tảng cho ‘những chỉ dẫn trong cuộc sống’ và trị liệu tâm lý nhận thức.
Mục lục:
Lời ngỏ
Giới thiệu
Lưu ý về tác phẩm và bản dịch tiếng Anh
Tài liệu tham khảo chọn lọc
Niên biểu lịch sử của Epictetus
Lời tựa
Những đoạn giảng riêng lẻ
Cẩm nang thư
Chú giải
Trích đoạn nội dung:
Hy Lạp cổ đại là chiếc nôi của nền văn minh phương tây, nơi hoài thai ra không ít những nhà tư tưởng lỗi lạc và những nhà khoa học xuất chúng, tuy thời hoàng kim của những bậc vĩ nhân này đã qua đi nhưng dư âm của họ vẫn còn vang vọng mãi cho đến tận ngày nay. Nhìn vào chiều dài lịch sử thế giới, lắm khi chúng ta vội đưa ra nhận xét rằng thế giới phương Tây là nơi của nền văn minh vật chất, nơi sinh ra khoa học kỹ thuật, trong khi phương Đông là vùng đất tâm linh, huyền bí, nơi con người thường chiêm nghiệm về vạn nẻo nhân sinh và thân phận con người giữa thế giới này. Trên thực tế, quan niệm đó có phần chưa chính xác. Nền triết học và tâm linh thời kỳ cổ đại phương Tây, tiêu biểu là Hy Lạp cổ đại, không hề chịu lép vế so với phương Đông. Bằng chứng là từ ngàn xưa, nếu phương Đông có những bậc thầy vĩ đại như Đức Phật Thích Ca, Đức Lão Tử, Đức Chúa Jesus thì phương Tây có Pythagoras, ông dạy tín đồ của mình rằng con người có một linh hồn bất tử và phải trải qua một vòng luân hồi vô tận cho đến khi chúng ta thanh tẩy và trở về với tánh linh (Thượng Đế) của chính mình; phương Đông có Kinh Dịch, Bát Quái để giải mã Vũ trụ, phương Tây có Thần số học và Siêu hình học để triển hiện tự nhiên; phương Đông nổi tiếng với thuật luyện đan để tìm sự trường sinh bất tử thì phương Tây có thuật giả kim, biến sắt thành vàng. Kỳ thực những bậc thầy này mượn những phương thuật huyền hoặc và có phần phi lý như chuyển hóa thân phàm thành bất tử và khả năng cải biến những nguyên tố tự nhiên để ẩn ý về con đường cứu cánh đi sâu vào trong nội tâm để gột rửa và thanh lọc tâm hồn của mỗi người, biến những phần thấp kém, hạ tiện thành cao quý và thiêng liêng, biến tâm hồn phàm tục của con người thành đền thờ linh thiêng của Thượng Đế, tất cả đều là nội giáo tâm truyền (Esoterism), là con đường xuất thế gian vậy. Chính cái tên triết học mang trong mình bầu không khí của sự thanh tịnh, trang nghiêm và thiêng liêng. Cho nên mọi triết lý đều quy về một điểm duy nhất đó chính là chân lý.
Chủ nghĩa Khắc kỷ được Zeno thành Citium sáng lập ra dựa trên nền tảng chủ nghĩa Yếm thế với tư tưởng chủ đạo là sự tiết dục và làm chủ bản thân, những quy tắc đạo đức khắc kỷ xoay quanh việc truy tầm hạnh phúc đích thức, thứ chỉ có thể đạt được thông qua việc sống thuận theo tự nhiên, nghĩa là chấp nhận mọi điều xảy đến với mình, trong khi tập trung duy nhất vào mục tiêu sửa trị những thứ thuộc thẩm quyền và sở hữu của mình (tâm hồn mỗi người). Chủ nghĩa Khắc kỷ ra đời vào đầu thế kỷ 3 TCN, xét về thời gian thì chủ nghĩa này thuộc lớp hậu học trong bản đồ triết học Hy Lạp cổ đại, nhưng những cống hiến và thành tựu trong mục tiêu lèo lái nhân loại tiến lên một tầng cao mới của đạo đức và phẩm hạnh thì không thua gì những bậc đàn anh như chủ nghĩa Socrates hay chủ nghĩa Yếm thế.
Có lẽ những ai từng tìm hiểu về chủ nghĩa khắc kỷ sẽ nhận ra điểm đặc biệt của chủ nghĩa này đó là những nhân vật nổi bật trong lịch sử của chủ nghĩa khắc kỷ thuộc những giai cấp và tầng lớp khác nhau. Họ mang những thân phân khác nhau đến với ngôi nhà chung của triết học để rồi khi rời đi tất cả đều mang trên vai gói hành trang đức hạnh và chân lý. Phần đông tôn giáo và triết lý từ cổ chí kim đều hướng về sự bình đẳng nhưng hiếm có tôn giáo và triết lý nào đạt đến sự bình đẳng như chủ nghĩa Khắc kỷ đã đạt được. Những cái tên quen thuộc với độc giả Việt Nam như Marcus Aurelius Đại Đế La Mã, Seneca quân sư của Hoàng Đế Nero, Epictetus người nô lệ là minh chứng cho việc triết học chẳng hề phân biệt địa vị hay tuổi tác, bất kỳ ai với cái tâm nhiệt thành và lòng mộ đạo chân chính đều có thể đạt đến đỉnh cao của triết học—đó là hạnh phúc và sự thanh thản trong tâm hồn.
Về phần tác giả tác phẩm Những lời giáo huấn của Epictetus, Epictetus chưa từng viết một cuốn sách nào, tác phẩm này là do người học trò Arrian ghi chép và truyền bá rộng rãi. Bản thân Epictetus là một người có tư tưởng rất tiến bộ về triết học trong thời đại của mình. Ông cho rằng triết học chính là nghệ thuật sống, giúp con người thăng hoa trong hoàn cảnh của mỗi cá nhân, triết học là công cụ phục vụ con người, chứ chẳng phải thứ để người ta kính ngưỡng, tôn thờ. Sự nghiệp của Epictetus chẳng phải là nghiên cứu và rao giảng về triết học mà ông chính là hiện thân của những triết lý kia: cả đời ông sống giản dị, thanh bần, ngủ sàn cứng, mặc áo thô, ăn uống đạm bạc, nhưng đức hạnh và sự dũng mãnh của ông thì khó ai bì kịp, thật xứng đáng với câu ‘Chân đất đầu trần, tuệ đức gương trăng’. Người học trò Arrian từng mô tả về thầy Epictetus của mình như một nhà diễn thuyết có một sức thuyết phục đặc biệt, ông có khả năng “làm cho thính chúng cảm nhận những điều thầy Epictetus muốn họ cảm nhận”. Nhiều nhân vật trong giới tinh anh thường tìm đến thỉnh vấn ông, trong đó có Hoàng Đế Hadrian. Đó cũng chính là khả năng ‘đắc nhân tâm’ thường xuất hiện ở những bậc vĩ nhân và những người có tu dưỡng vậy. Epictetus thường dùng một lối châm biếm rất sâu cay, đôi khi là nghiêm khắc quở trách nhưng vẫn thấp thoáng đâu khiếu hài hước và nét duyên dáng của một nhà giáo dục.
Hàng hậu học chúng ta, những người đang tìm kiếm chân lý, hãy cùng quay lại thời La Mã, cùng tề tựu về ngôi trường tại Nicopolis để được làm một người học trò nhỏ khiêm tốn nép bên chân thầy, được nương dưới bóng đại thụ của thầy và gột rửa mình trong cơn mưa pháp. Chúng ta sẽ không khỏi bàng hoàng và thích thú trước trí tuệ siêu việt của người thầy già đáng kính.
Những lời giáo huấn của Epictetus là một tác phẩm với khối lượng kiến thức đồ sộ và đa dạng, người dịch tự thấy mình chưa đủ tài đức nên việc sai sót trong khâu dịch thuật và biên tập là không thể tránh khỏi, xin quý độc giả hoan hỷ thứ lỗi! Quý độc giả cũng nên lưu ý rằng những bài giảng này được thuyết theo lối ứng khẩu, do đó từng ý tưởng sẽ được trình bày tuần tự theo mạch tư duy của người diễn thuyết. Cho nên quý độc giả đừng nên quá ngạc nhiên khi bài giảng đang nói về chủ đề huân tập sự an định hay tự tại trước nhiễu sự lại chuyển sang hành trang triết học, thứ cần thiết nhất để duy trì sự an định đó.
Công ty Cổ phần Sách Thái Hà trân trọng giới thiệu!Giá sản phẩm trên thuviensach.org đã bao gồm thuế theo luật hiện hành. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng)…..
Cách mua sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus bản quyền
Quyển sách Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus được bán với giá 157.740 ₫, mua với giá tốt nhất tháng 11/2024 tại đây
Tìm kiếm liên quan
Tải Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus PDF
Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus MOBI
Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus Robin Hard, Christopher Gill PDF
Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus EPUB
Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus full
Những Lời Giáo Huấn Của Epictetus đọc online
Robin Hurd, Christopher Gilli
Bài phát biểu của Epictetus là một trong ba tuyên bố thuyết phục của đạo đức thực tiễn Khắc kỷ trong thời kỳ đầu của Đế chế La Mã. Hai bản tuyên ngôn khác là Thư của Seneca và Suy niệm của Marcus Aurelius. Một mặt, công việc của Epictetus là quan trọng nhất. Không giống như hai nhà tư tưởng khác, Epictetus là một giáo viên Khắc kỷ chính thống và là một trong những giáo viên nổi tiếng nhất trong thời đại của ông.
Các bài giảng và sách hướng dẫn là những tác phẩm sinh động, rõ ràng, có sức thuyết phục và thách thức được trình bày theo cách mà nhiều người có thể hiểu và hiểu được. Họ đã dịch các nguyên tắc đạo đức cốt lõi của Chủ nghĩa Khắc kỷ thành một hình thức được thiết kế để giúp mọi người thực hành chúng và sử dụng chúng làm nền tảng cho một cuộc sống tốt đẹp của con người. Thông điệp chính là hạnh phúc hoặc cơ sở của hạnh phúc là “tùy thuộc vào chúng ta” và chúng ta có khả năng tiến tới trạng thái này bất kể nền tảng xã hội hoặc tính cách cụ thể của chúng ta. ta Một chủ đề liên quan là để đạt được tiến bộ theo hướng này đòi hỏi sự kết hợp giữa suy tư, phê bình và nỗ lực không mệt mỏi, đặc biệt là trong việc áp dụng các nguyên tắc của chúng tôi. Và mối quan hệ của chúng tôi. Epictetus cũng nhấn mạnh rằng khả năng này là một phần quan trọng của những gì phân biệt con người trong vũ trụ và là một biểu hiện hoàn hảo của “thần thánh”.
Những lời của Epictetus được đọc nhiều nhất và có ảnh hưởng nhất trong tất cả các tác phẩm cổ của phái Khắc kỷ. Chúng vẫn được truyền đạt rõ ràng đến độc giả hiện đại và đã mang những ý nghĩa mới trong những năm gần đây dựa trên “huấn luyện cuộc sống” và liệu pháp tâm lý nhận thức.
Danh sách các nội dung:
câu trả lời mở
giới thiệu
Ghi chú công việc và bản dịch tiếng Anh
tài liệu tham khảo đã chọn
Lịch sử hết hạn
lời tựa
bài phát biểu riêng tư
Sổ tay Thư
không đồng ý
Nội dung trích dẫn:
Hy Lạp cổ đại là trung tâm của nền văn minh phương Tây và đã sinh ra nhiều bộ óc lỗi lạc và các nhà khoa học lỗi lạc, và mặc dù thời kỳ hoàng kim của những vĩ nhân đã qua đi nhưng họ vẫn còn vang vọng cho đến ngày nay. Trong suốt chiều dài lịch sử thế giới, đôi khi chúng ta sẽ vội vàng nhận xét rằng phương Tây là cái nôi của nền văn minh vật chất, cái nôi của khoa học kỹ thuật, còn phương Đông là vùng đất của tâm linh, vùng đất của huyền bí, và là nơi con người thường nghĩ đến. nhiều thứ. Cách mọi người sống và cách họ sống trên thế giới này. Thực sự có điều gì đó không ổn với ý tưởng này. Triết học và tâm linh của phương Tây cổ đại, điển hình là Hy Lạp cổ đại không hề thua kém phương Đông. Bằng chứng là từ xa xưa đã có những vị thầy vĩ đại như Phật Thích Ca, Lão Tử, Chúa Giê-su ở phương Đông và Pythagoras ở phương Tây đã dạy cho tín đồ của mình rằng con người có linh hồn bất tử. Và qua luân hồi vô tận cho đến khi chúng ta được thanh tẩy và trở về với chính mình (Thượng đế); phương đông có Kinh dịch, phiếm luận phân chia vũ trụ, phương tây có thần số học và siêu hình học để thể hiện thiên nhiên; phương đông nổi tiếng về thuật giả kim, và phương tây nổi tiếng về luyện sắt lấy vàng. Trên thực tế, những bậc thầy này đã mượn những kỹ thuật ma thuật và có phần viển vông, chẳng hạn như khả năng biến một cơ thể phàm tục thành bất tử, và khả năng biến đổi các yếu tố của tự nhiên để chỉ ra con đường tối thượng dẫn đến bản thể sâu sắc nhất. Thanh lọc và thanh lọc tâm hồn mỗi con người, làm cho cái khiêm tốn cao cả và thánh thiện, biến linh hồn phàm trần trở thành đền thờ cho Thiên Chúa, tất cả những điều này đều là giáo lý bên trong của Đạo giáo, là lối thoát của thế gian. Bản thân cái tên Darshan đã mang một bầu không khí linh thiêng, trang trọng và thánh thiện. Vì vậy, tất cả triết học đều quy về một điểm, và đó là sự thật.
Chủ nghĩa khắc kỷ được thành lập dựa trên chủ nghĩa hoài nghi, và đạo đức Khắc kỷ tập trung vào việc theo đuổi hạnh phúc thực sự, chủ nghĩa khổ hạnh và tự chủ. , chỉ có thể được thực hiện bằng cách đi theo dòng chảy, tức là chấp nhận mọi thứ xảy ra với bạn, tập trung vào mục tiêu sửa chữa những thứ mà bạn kiểm soát và thâm nhập vào tâm hồn (tâm trí) của mọi người. Ra đời vào đầu thế kỷ thứ 3 trước Công nguyên, phái Khắc kỷ thuộc giai cấp hậu cổ điển trên bản đồ triết học thời Hy Lạp cổ đại, nhưng những đóng góp và thành tựu của họ là nhằm nâng nhân loại lên những tầm đạo đức mới. Đức hạnh không thua kém Socrates. chẳng hạn như hoài nghi hoặc hoài nghi.
Có lẽ ai đã từng nghiên cứu về trường phái Khắc kỷ sẽ nhận ra rằng điều đặc biệt của trường phái Khắc kỷ là những nhân vật hàng đầu trong lịch sử trường phái Khắc kỷ đều xuất thân từ các giai cấp, tầng lớp khác nhau. Họ đến phòng sinh hoạt chung của Dashan với những thân hình khác nhau, và cả hai đều rời đi với gánh nặng của đức hạnh và lẽ phải. Từ thời cổ đại, hầu hết các tôn giáo và triết học đều có khuynh hướng quân bình, nhưng ít người đạt đến mức độ bình đẳng của chủ nghĩa Khắc kỷ. Những cái tên quen thuộc với độc giả Việt Nam như Hoàng đế La Mã Marcus Aurelius, cố vấn của Hoàng đế Nero Seneca, và Epictetus Das, chứng tỏ triết học không phân biệt địa vị hay tuổi tác của bất kỳ ai. Với lòng nhiệt thành và sự tận tâm thực sự, người ta có thể đạt đến đỉnh cao của triết học — hạnh phúc và bình an nội tâm.
Là tác giả của Những lời dạy của Epictetus, Epictetus chưa bao giờ viết một cuốn sách nào được ghi lại và lưu hành rộng rãi bởi học trò người Arian của ông. Bản thân Epictetus là một trong những nhà tư tưởng triết học tiên tiến nhất trong thời đại của ông. Ông tin rằng triết học là nghệ thuật sống, giúp con người vượt trội trong mọi hoàn cảnh, và triết học là công cụ để phục vụ con người chứ không phải thứ để ca tụng và tôn thờ. Nghề nghiệp của Epictetus không phải là nghiên cứu và quảng bá triết học, mà là sự nhập thể của triết học: cuộc sống của ông rất đơn giản, nghèo nàn, ngủ trên sàn cứng, mặc quần áo thô và ăn kiêng, nhưng đức hạnh và lòng dũng cảm của ông thì không ai sánh kịp, “Chân trần và trần trụi. Suy nghĩ , trí tuệ và phẩm chất, xứng đáng với thành ngữ ‘Gương của Mặt trăng.’ Đệ tử của ông là Arian từng mô tả người thầy của mình là Epictetus là một nhà hùng biện rất thuyết phục, “có khả năng cho người nghe cảm nhận được điều mà Epictetus muốn họ cảm nhận.” Nhiều thành viên trong giới quý tộc, bao gồm cả Hoàng đế Hadrian, thường đến để xin lời khuyên của ông. người tu luyện, người ta thường thấy khả năng “thu phục lòng người.” Epictetus thường dùng những lời châm biếm rất sắc bén, đôi khi là những lời quở trách gay gắt, nhưng lại có nét hài hước và cuốn hút học thuật.
Con cháu của chúng ta, những người tìm kiếm lẽ thật, chúng ta hãy trở về thời La Mã và tụ họp trong các trường học của Nicopolis, với tư cách là những môn đệ khiêm tốn, dưới chân của những người thầy, dưới bóng biển. Nhận nó từ thầy, rửa mình trong mưa Phật pháp. Chúng tôi sẽ không ngạc nhiên và vui mừng trước kiến thức huyền bí của người thầy cao cấp đáng kính này.
Những lời dạy của Epicteide là một tác phẩm rộng lớn và sâu sắc. Người dịch cảm thấy kỹ năng của mình chưa đủ, khó tránh khỏi những sai sót trong quá trình dịch thuật và biên tập. Xin mời quý độc giả. Xin lỗi hạnh phúc giả tạo! Độc giả cũng cần lưu ý rằng bài giảng này là ngẫu hứng, vì vậy mỗi ý tưởng được trình bày lần lượt dựa trên ý tưởng của người nói. Vì vậy, người đọc đừng quá ngạc nhiên khi những bài nghị luận về rèn luyện hòa bình hay thoát ra khỏi hỗn loạn lại trở thành những gánh nặng triết học cần thiết nhất cho việc gìn giữ hòa bình.
Taiha Books Co., Ltd. xin giới thiệu!
Theo quy định của pháp luật hiện hành, giá các sản phẩm của thuviensach.org đã bao gồm thuế. Ngoài ra, tùy thuộc vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng, các khoản phí bổ sung có thể được áp dụng, chẳng hạn như phí vận chuyển, phí bổ sung cho các lô hàng nặng, thuế nhập khẩu (trị giá hơn 1 triệu IDR cho các đơn hàng vận chuyển từ nước ngoài).
157.740 won
239.000 won
-34%
| Nhà xuất bản | Taiha |
| ngày xuất bản | 2022-05-01 00:00:00 |
| kích thước | 15,5 x 24 cm |
| Người phiên dịch | Kong Qing |
| loại bìa | bìa mềm |
| số trang | 568 |
| xuất bản | Báo chí Công thương |
Lời dạy của Epictetus
