Với 50 chương truyện và 457 trang, “Dữ liệu bạch kim” có thể nói là một trong những tác phẩm xuất sắc nhất của Higashino Mugo tại Việt Nam. anh ta Gửi một loạt câu hỏi và mức độ xung đột trên một dòng thời gian liên tục giữa và giữa các sự kiện Thời gian hoạt độngTừ đó, tác giả đã nhanh chóng và vội vàng tạo ra một cốt truyện mà vẫn đáp ứng được cho tác phẩm, đồng thời giải quyết triệt để những vấn đề mà mình đặt ra. đời sống Sách
truyền thống và hiện đại
Vụ án mạng diễn ra tại một khách sạn tình yêu ở khu Shibuya. Sau khi gây án, hung thủ rất cẩn thận và gần như xóa sạch mọi dấu vết. Tuy nhiên do tình cờ bị rụng tóc và rụng tóc tại hiện trường vụ án, anh ta đã sớm bị bắt giữ bởi Viện nghiên cứu đặc biệt của cảnh sát quốc gia chuyên điều tra phương pháp phân tích ADN. Theo dõi tội phạm.
Từ đó, việc điều tra và giải quyết tội phạm trở nên dễ dàng hơn nhờ việc theo dõi chính xác thông tin tội phạm, đặc biệt là chân dung và nhân thân của hung thủ có độ chính xác cao thông qua ngân hàng ADN. mở rộng hơn. Cho đến một ngày, hàng loạt vụ án mạng liên quan đến phụ nữ trẻ xảy ra. Tuy nhiên, việc phân tích ADN về tinh trùng của tên tội phạm còn lại trong cơ thể nạn nhân vẫn chưa có kết quả. Và mẫu DNA này đã được xác định tên là: NF13.
Tuy nhiên, dữ liệu bạch kim Không chỉ là một câu chuyện trinh thám, mà còn là một vụ án được giải quyết để tìm ra sự thật và nguyên nhân thực sự của NF13, NF13 DNA là một công trình gần như hoàn hảo thông qua hệ thống ngân hàng DNA được tạo ra bởi nhà toán học thiên tài Tateshina Saki. Có phải nó bị mất dữ liệu hay có vấn đề gì đó với hệ thống không?
Không chỉ vậy, câu chuyện này còn mở rộng phạm vi liên tưởng của người đọc bằng cách đề cập đến những vấn đề xã hội nhức nhối mà nhà văn Kigo Higashino không ngừng nêu ra. Trong chương đầu tiên của truyện, trong quá trình truy đuổi tội phạm và điều tra các vụ án, Pak Kego dẫn dắt người đọc hiểu được mâu thuẫn gay gắt giữa truyền thống và hiện đại thông qua hai hệ tư tưởng đối lập nhau. Một mặt là các phương pháp phá án truyền thống, thu thập chứng cứ, nghiên cứu hiện trường, phân tích tình tiết, điều tra viên tỉ mỉ … Mặt khác, các phương pháp hiện đại bao trùm trên phạm vi rộng. Giống như toàn bộ máy, thuật toán này được gọi là phương pháp phân tích DNA.
Các hệ thống phân tích DNA được thiết kế để giảm gánh nặng cho cảnh sát đã làm tăng tỷ lệ tội phạm nhưng cũng đặt ra câu hỏi lớn về tính bảo mật của dữ liệu cá nhân. Và các thanh tra viên, khi họ đã sẵn sàng làm việc, họ có thực sự cần một công cụ được lập trình sẵn hay không? Họ có phải là niềm tự hào của con người được tôi luyện hàng nghìn năm? Các trường hợp đơn giản và phức tạp khác nhau. Đồng thời, những công việc có tính chất đặc thù, chẳng hạn như điều tra và giải quyết tội phạm, bị xâm nhập và điều khiển bởi tự động hóa và các hình thức hiện đại, làm dấy lên nghi ngờ về vị trí của một người trong những cỗ máy này. Mọi người vẫn duy trì niềm đam mê, đam mê, sự cống hiến và sự tận tâm của cá nhân đối với nghĩa vụ công lý của họ.
Thông qua sự xung đột của phương pháp phân tích ADN hiện đại với các hình thức điều tra tội phạm truyền thống, câu chuyện dữ liệu bạch kim Điều này đã dẫn đến hàng loạt xung đột giữa các thế hệ và thậm chí là giai cấp. Đời sống con người càng nâng cao thì càng mất tự do. Cuộc sống càng hiện đại, con người càng có xu hướng quay về những giá trị cổ xưa của lối sống truyền thống: tối giản và tự nhiên như một hình thức phản kháng những mâu thuẫn xã hội không thể giải quyết triệt để.
phải nói không dữ liệu bạch kimKeigo-sensei đã thảo luận về sự xung đột giữa truyền thống và hiện đại… nhưng có thể dữ liệu bạch kim Tác phẩm của ông thể hiện xung đột này theo nhiều cách: cuộc sống hàng ngày, các tác phẩm cụ thể như điều tra tội phạm, và thậm chí cả đời sống nghệ thuật. Sau đó, sau tất cả những sự kiện đó, anh ta dường như đã có câu trả lời: Một cuộc xung đột được tạo ra để phân xử đúng sai, và sau đó loại bỏ phần còn lại.
Tuy nhiên, nhìn nhận vấn đề từ nhiều khía cạnh khác nhau, để con người có đủ khí chất thích ứng với đối phương trong cuộc sống hàng ngày thì vẫn tiếp tục phát triển. Bởi vì, trong cuộc sống ngày nay, không có cách nào để thực sự tách mình ra khỏi thế giới “bên ngoài”. Mọi người vẫn cần tương tác với xã hội, giống như những người sống mãi trong các thung lũng của Dãy núi Borrero, cho dù họ có dễ bị tổn thương trong cuộc sống đến đâu, họ vẫn kết nối với nhau.
nghệ thuật và tái tạo
Đầu tiên, phải nói rằng dữ liệu bạch kim Đây không phải là tác phẩm duy nhất mà Keigo-sensei thể hiện quan điểm và nhận định của mình về nghệ thuật và nghệ sĩ thông qua việc khắc họa các nhân vật mà anh ấy tạo ra. Sau đó, vào năm 2015, trong cuốn tiểu thuyết Phù thủy của LaplaceKeigo Higashino rất thành công trong việc tạo ra một ví dụ về nghệ sĩ cấp tiến Amakasu Saisei, người đã theo đuổi nghệ thuật này đến nghệ thuật khác đến mức tuyệt chủng. Chủ đề nghệ thuật không phải là vấn đề chính dữ liệu bạch kim Mối quan hệ giữa nghệ thuật và tái tạo nói riêng chỉ là một phần nhỏ trong mối quan hệ mâu thuẫn giữa truyền thống và hiện đại, mà Keigo thể hiện xuyên suốt câu chuyện.
Tuy nhiên, với tư cách là một tác phẩm văn học, như chính Keigo Higashino, người đã không mệt mỏi và sáng tạo trong văn học trong gần bốn mươi năm, tầm nhìn nghệ thuật mà ông thể hiện dữ liệu bạch kim có ý nghĩa và địa vị nhất định. Đặc biệt khi nghệ thuật hình thành phong cách riêng, cái tôi và cá tính của người nghệ sĩ phải đối mặt với sự cạnh tranh gay gắt trong việc sao chép, và việc sao chép luôn là điều cấm kỵ trong giới sáng tạo.
“Nghệ thuật không phải do nhà văn tự mình sáng tạo ra và có ý thức. Ngược lại, nghệ thuật dẫn dắt nhà văn, và tác phẩm ra đời. Nhà văn là nô lệ của nghệ thuật”.
Đây là tầm nhìn của nghệ nhân gốm Masago Kagura, cha của Kagura Ryujing quá cố, nhà phân tích trưởng tại Viện Phân tích Đặc biệt của Cơ quan Cảnh sát Quốc gia. Một nghệ sĩ, một nhạc cụ “cô đơn”, một sự tái tạo kỹ thuật gần như hoàn hảo, hay nói một cách tổng thể hơn, thất bại trong một quá trình ngày càng độc lập, đã rơi vào một số phận bi thảm.
Nhưng mất người không có nghĩa là tầm nhìn nghệ thuật của họ sẽ mất đi. Máy móc có thể nhân bản hàng loạt nhưng không thể tạo ra ý tưởng của con người? Những ý tưởng nảy sinh trong cuộc sống đến từ muôn vàn những ồn ào náo động trong cuộc sống, giúp con người có thể nhìn, sờ, cảm, nghĩ, hiểu … Vẻ đẹp của nghệ thuật đến từ cuộc sống và không còn thay đổi như một nghệ sĩ. , kỹ năng, kinh nghiệm, kỹ năng chỉ là một phần, nó có thể được sao chép. Nhưng cảm xúc của họ, đam mê của họ, nhận thức tinh tế của họ, là của riêng họ và không thể thay thế bằng bất kỳ máy móc hay mệnh lệnh nào. “Hiệu quả không liên quan gì đến việc tạo ra việc làm. Đó là về sự tập trung.”
Do đó, sự tự hủy hoại và tự hủy hoại của Kagura, và sự thất vọng của Shogo khi không thể đạt được nghệ thuật lý tưởng mà anh ấy đề xuất. Mặt khác, khi đã từng say mê nghệ thuật, anh cũng từng thất vọng. Sự khác biệt giữa một người thợ thủ công và một người tự mãn ngừng sáng tạo là gì? “Thực ra, tác phẩm của Kagura cũng bị người máy sao chép, nhưng điều đó chẳng có nghĩa lý gì. Nếu tác phẩm chỉ là dữ liệu, thì nguồn dữ liệu mới là quan trọng.”
tin tưởng và phản bội
nếu trong dữ liệu bạch kimThanh tra Asama là hiện thân ngoan cường nhất của một người đàn ông đứng trong xung đột giữa truyền thống và hiện đại: một bản thân tôn giáo mạnh mẽ, hoài nghi cái mới và cái chưa biết, và sự kém cỏi được đánh giá cao, và niềm tin không thể phá vỡ vào bản thân cá nhân. Kagura là một nhân vật rất phức tạp và rất thành công được tạo ra bởi giáo viên Keigo.
Lúc đầu, nam giới được coi là đại diện cho phần cực kỳ hiện đại. Nhưng thật ra, trong sâu thẳm trái tim Kagura, đó là biểu hiện bi thương của những con người lầm đường lạc lối khi “đạo” bị chà đạp và phản bội.
Trên thực tế, Kagura rất phức tạp vì trước hết, bản thân cô ấy là một bệnh nhân đa nhân cách. Kagura – Ryu, hai nhân cách trong một thực thể. Kagura, người bây giờ lạnh lùng và mạnh mẽ. Ryu, biểu tượng của quá khứ, đã lẩn trốn và cố gắng quên đi những ký ức đau buồn của Kagura.
Nhưng Kagura lại phức tạp bởi chứng rối loạn đa nhân cách và một nhân cách định mệnh trong tương lai, khi những ẩn ức mà cô phải chịu đựng hiện lên trong từng cơn ác mộng đau đớn trong bóng tối, cánh cửa, bàn tay … vẫn không ngừng ám ảnh cô. Hình bóng của một cô gái bí ẩn tên Suzuran xuất hiện dưới chân Kagura, người đã được gắn liền với con rồng, đề phòng. Tất cả đều là những mảnh vỡ, mang theo bao kỉ niệm, nỗi đau, nhưng cũng là hi vọng, ước mơ, và thậm chí là phần quý giá nhất của Kagura, về quá khứ mà cô tin tưởng, yêu thương, hy vọng, ngưỡng mộ, yêu thương trong niềm tin vụn vỡ.
Có thể nói, nếu Sapna và Ryu là biểu tượng cho sự ngưỡng mộ đối với người cha đã khuất, thì Suzuran, với tư cách là hình ảnh người mẹ lý tưởng trong tâm trí cậu bé Kagura, ngay lập tức mất đi hơi ấm tình mẹ. Nhưng dù xét theo hướng nào thì nó cũng kéo theo sự xuất hiện của những nỗi đau, sự mất mát, cái chết ẩn sâu trong tiềm thức của người đó.
Tin tưởng và sau đó chấp nhận sự phản bội, ca ngợi, tôn thờ và nhận ra rằng tất cả những gì dẫn đến là ảo ảnh của sự trống rỗng, trấn áp mọi tổn thương trong tiềm thức, cho phép họ mạnh mẽ và chống chọi với cuộc sống và sự hiểu biết. Kagura, càng ngày càng nặng.
có thể, được viết trên trang dữ liệu bạch kim, Kagura là người phức tạp nhất, và cũng là người nhất. Cảm thấy đủ buồn, yếu đuối và thiếu thốn để tiếp tục chiến đấu và cố gắng sống cho ngày mai. Master Keigo đã tạo ra những nhân vật tuyệt vời trải qua một quá trình trưởng thành như thời gian từ quá khứ tan vỡ đến hiện tại đã mất và một tương lai yên bình.
Cá nhân hóa trong số hóa
Data Platinum là Higashino Kigo kỳ cựu. Nhưng không có nhiều điểm nhấn vào các thám tử trong câu chuyện này. Vì vậy, là một độc giả thường xuyên của tài liệu tình báo, thật dễ dàng để đoán NF13 là ai, dữ liệu bạch kim Gì. Từ đó, độc giả không khỏi cảm thấy cuốn sách dài hơn 400 trang nhưng mô tả hơi dài và chưa đủ súc tích?
Tuy nhiên, những vấn đề nổi cộm trong xã hội, sự sáng tạo ở nhiều cấp độ và cả những vấn đề vĩ mô liên quan đến khoa học, giai cấp và nhà nước, chẳng hạn như dữ liệu bạch kim, sau đó, tất cả, tất cả các chi tiết được chuyển qua 50 chương của câu chuyện với rất ít chi tiết và không có sự kiện thừa. Và bản thân tác giả, trong cuốn sách, gần như giải quyết triệt để mọi vấn đề mà mình đặt ra.
Tuy nhiên, chỉ có Keigo-sensei xử lý công việc. Và câu chuyện của cuộc sống sẽ tiếp tục và trôi chảy. Vì mầm mống của cái ác vẫn còn tràn lan trong xã hội. Bởi con người còn đang loay hoay tìm chỗ đứng, tự thấy ngày nay là xu thế tất yếu trong thời đại số hóa, tự động hóa. Con người càng cá tính, càng ngoại hình, càng quay theo guồng quay của cuộc đời, càng muốn tìm cho mình một chốn tự tại, bình yên.
Nến, dữ liệu bạch kim Kể cả khi kết thúc, tác phẩm vẫn mở ra hàng loạt tầng tầng lớp lớp suy nghĩ khiến người đọc liên tưởng đến hai tiếng cuộc đời, hai chữ làm người.
*Đọc thêm:
The Witch of Laplace (Keigo Higashino) – Nghệ thuật cho Nghệ thuật hay Nghệ thuật cho Nhân loại?
Mask Hotel 1 (Kego Higashino) – Khi khách ở lại, tất cả đều mang theo mặt nạ
Mask Hotel 2 (Kego Higashino): Đêm lễ hội
Liên kết Mua Sách:
- thuviensach.org: https://shorten.asia/pgbKv1xY
- Shopee: https://shorten.asia/fwwzTwz4
- Rút gọn: https://shorten.asia/3WuyW8PP
- Đến với Zanda: https://shorten.asia/wAnd6ae7
Muỗi
 – Hiện thân hóa trong số hóa){kind=link}