Dựa trên cơ sở lý thuyết của tâm lý học Adler và tâm lý học công việc, dám hạnh phúc Cuộc trò chuyện của một chàng trai trẻ với một triết gia về bản chất của hạnh phúc và cách tìm thấy nó khi những người trẻ đang đứng trước bờ vực của sự nghi ngờ, thất bại. “Từ nay về sau, ai cũng có thể hạnh phúc. […] Quả thực, chúng ta không thể đứng mà tận hưởng hạnh phúc. “
dám hạnh phúcThông báo tiếp tục dám ghét
Sau thành công của cuốn tiểu thuyết dám ghétCông việc dám hạnh phúc Đối thoại và tranh luận vẫn tiếp tục giữa thanh niên và nhà triết học, nhưng không phải là một lựa chọn dám ghétđời sống dám hạnh phúcTrong khi tranh cãi vẫn xoay quanh tâm lý của Adler và việc áp dụng các ý tưởng của Adler vào cuộc sống, thì thời gian và bối cảnh của câu chuyện rất khác so với quá khứ.
Bởi vì người thanh niên trở lại gặp nhà triết học lần thứ hai, ba năm sau lần đầu tiên đặt chân vào căn phòng nhỏ của ông. Lần này, anh không còn là một chàng trai mệt mỏi với các mối quan hệ xã hội và chán nản với công việc nhàm chán và bấp bênh của một “kiếp nạn”. Nhờ một nhà hiền triết già biết triết lý của Adler, ông đã tin tưởng và can đảm hành động, bỏ công việc cũ, nhảy bốn bức tường và theo đuổi ước mơ giáo dục của mình với một tinh thần luôn sẵn sàng. “Dám ghét”.
Nhưng khi áp dụng các ý tưởng của Adler vào quá trình giáo dục, một loạt vấn đề khác đã nảy sinh khiến lý thuyết của ông chắc chắn phải nghi ngờ. Những người trẻ tuổi dần lạc lối, bị giằng xé bởi xung đột, tiếp tục tin tưởng vào Adler, không khen thưởng, không trừng phạt, để lớp học trở thành “nước”, hoặc quay trở lại phương pháp dạy cũ và tự biến mình thành những giáo viên, uy quyền, nghiêm khắc. với bọn trẻ?
Với tất cả các vấn đề và sự khôn ngoan vốn có trong triết học trước đây của Adler, chàng trai trẻ trở lại với nhà triết học. Hoàn cảnh khác, không khí khác, và thời gian họp cũng khác; trước đó, cuộc tranh luận tiếp tục đêm này qua đêm khác, nhưng lần này nó kết thúc trong một đêm. Có rất ít chỗ cho các nhà triết học, và trong căn phòng đó, tâm hồn của những người đam mê học thuật xoay quanh một chủ đề chung: triết lý của Adler và ứng dụng thực tế của nó trong thực tế, đặc biệt là giảng dạy, và do đó dẫn dắt con người đến hạnh phúc là không thể thay đổi.
Sau đó là câu tiếp theo “dám hận” và “dám hạnh phúc”, mà triết gia sẽ dành cho người thanh niên này. Nhưng “dám vui” có nghĩa là “người khác không tốt, mình kém”, là tâm lý “thưởng phạt bất lợi”, mọi người cần tuân thủ “từ nguyên tắc cạnh tranh đến nguyên tắc hợp tác” trong giáo dục. . Điều cần thiết là “cho hay không nhận”, và cuối cùng, “dũng khí để hạnh phúc” là “dũng cảm trân trọng”, “dũng cảm lựa chọn yêu đời”.
Đây là một cuốn sách về tâm lý học ứng dụng nói về những điều liên quan đến việc thay đổi bản thân, thay đổi suy nghĩ của một người mà không gây nhàm chán, hay sáo rỗng và lý thuyết hóa. Thông qua một tuyên ngôn đơn giản, mỗi đề xuất dám hạnh phúc Adler dựa trên tâm lý học, và mỗi ví dụ được chứng minh bằng trải nghiệm cụ thể giữa hai người, bao gồm cả qua lại, học vấn và địa vị. vì thế, dám hạnh phúc Đó là cuộc tranh luận hoàn hảo dám ghétHay rộng hơn là hoàn thiện một con người dám thay đổi và dám đứng lên nắm lấy hạnh phúc cho riêng mình.
* Cre: Bắn Nho Xanh Miền Nam
Bác bỏ thuyết “nạn nhân” và bác bỏ thuyết “thưởng phạt”.
vừa đi làm về dám ghétCác nhà văn Ichiro Kishimi và Fumita Koga đưa ra những quan điểm gần như trái ngược với cách nhìn thông thường về cuộc sống: “sự từ chối tổn thương”, “mọi vấn đề nảy sinh từ mối quan hệ giữa con người với con người”, “phớt lờ hành động của người khác” … và dám hạnh phúcMột lần nữa, nhìn vào suy nghĩ có phần mâu thuẫn này, thường là tiêu cực “người khác xấu, tôi kém” và “một hệ thống khen thưởng và trừng phạt”.
nhưng giống nhau dám ghét, tác giả không đưa ra những lý lẽ sáo rỗng, chung chung mà luôn đưa ra những lý giải cụ thể dựa trên lý thuyết tâm lý của Adler. Tuy nhiên, trước khi thảo luận trường hợp với tâm lý học của Adler, tác giả hỏi một câu hỏi quan trọng khác: Tâm lý học của Adler không phải là tôn giáo cũng không phải thần học, ít huyền diệu hơn nhiều. nơi đây. Đây là tâm lý học ứng dụng, cũng như tâm lý học hành động. Vì vậy, Adler không xa rời thực tế, mà gần với cuộc sống hơn bất cứ điều gì khác.
Nguyên văn của Adler: “Cuộc sống là sự lựa chọn của chúng ta”; nghĩa là mọi người hoàn toàn tự do hiểu và thích ứng với suy nghĩ và hành vi của mình; để quá khứ ảnh hưởng đến hiện tại là một lựa chọn có ý thức.
Vì vậy, nhìn vào tâm lý của Adler trong cuộc sống thực, một vấn đề mà người trẻ phải đối mặt, nhà triết học kết luận rằng ông bác bỏ ý kiến cho rằng “người khác xấu, mình kém”. Bởi nó không khác gì tâm lý của những người tự đóng vai “nạn nhân”, đổ lỗi cho người khác, đổ lỗi cho hoàn cảnh để nhận được sự cảm thông, đồng cảm. Và điều này, không giải quyết được vấn đề: “Không phải là làm chủ quá khứ, mà là người ta cần quá khứ không vui của mình. bỏ lỡThực ra, người ta muốn đắm mình trong tửu sắc rẻ tiền để quên đi cái đắng cay của “nay đã: nghèo”.“
Và khi không còn những “kẻ xấu”, “tội nghiệp cho tôi” thì sẽ không còn những “thưởng phạt” trong các mối quan hệ xã hội nói chung, nhất là trong mối quan hệ thầy trò. Vì khi đó, các mối quan hệ sẽ được xây dựng dựa trên sự tôn trọng và yêu thương. Khen thưởng và trừng phạt sẽ chỉ khiến trẻ trở nên tiêu cực hơn: chỉ bằng cách tìm cách nhận thưởng hoặc trừng phạt chúng, chúng mới có thể thu hút sự chú ý của giáo viên và bạn bè. đồng thời, “Năm giai đoạn của sự xáo trộnCó lẽ không chỉ đối với một số nhóm học sinh, mà rộng hơn, đó phải là một tập thể, không dân chủ, “năm giai đoạn nổi loạn” của con người, các em Adler nói.
Tuy nhiên, nhà triết học đã áp dụng lý thuyết tâm lý của Adler, do đó phủ nhận lý thuyết về “nạn nhân” trong cuộc sống hoặc phủ nhận “phần thưởng và hình phạt”, không mâu thuẫn với việc áp dụng tập thể pháp luật để duy trì trật tự xã hội. Nhưng lý thuyết của Adler là một bổ sung quan trọng, một phần thiết yếu để hoàn thiện bức tranh hoàn hảo về xã hội.
Trong quan hệ giữa con người với nhau, khi hoàn thành nhiệm vụ được giao, cả đời hoàn thành công việc, không có khen thưởng, không được ghi nhận, hoàn toàn tôn trọng và tin tưởng lẫn nhau, đây cũng chính là “nguyên tắc”, là “quy luật”. của một mối quan hệ ổn định. Tạo dựng Vì con người tự bản chất là sinh vật yếu nhất “trong tạo hóa”, tất cả đều phải chịu đựngcảm giác gần gũi với nhau“Con người phải sống trong cộng đồng, nhưng để xây dựng một cộng đồng vững mạnh, cần phải có luật pháp để duy trì trật tự và tuyệt đối tin tưởng, tôn trọng và yêu thương. Người ta không thể sống mãi trong nghi ngờ, hận thù chỉ tạo ra xung đột; chỉ có tôn trọng và yêu thương”. Mở lòng ra mới có thể cứu được người khác và bản thân bạn.
* Cre: tên page nha
Dũng cảm để tôn trọng, Dũng cảm để yêu, Dũng cảm để hành động
Như nhà triết học đã nói, tâm lý học của Adler là tâm lý học ứng dụng, tâm lý học của hành động. Vì vậy, những giao tiếp của anh với giới trẻ, nếu không đi vào thực tiễn sẽ mãi chỉ là lý thuyết, trừ khi giới trẻ hành động để thay đổi “ngay từ hôm nay”. Nói cách khác, con người ta mãi mãi chìm đắm trong lý thuyết sách vở, nếu không dám hứa và tiến tới thì sẽ không hạnh phúc. Hành động thiết thực nhất trước hết là học cách trở thành chính mình, tôn trọng và yêu thương bản thân cũng như những người xung quanh.
nếu dám ghét Những câu chuyện về bản thân, về sự phân chia nhiệm vụ trong các mối quan hệ giữa con người với nhau, về ý thức cộng đồng và mục đích sống; sau đó dám hạnh phúc Sự thấu hiểu thực sự cho phép mọi người trở thành phiên bản tốt hơn của chính họ, cho phép mọi người trân trọng từng khoảnh khắc và mọi con người trong cuộc sống của họ, và cho chúng ta biết rằng nếu bạn yêu, bạn phải “cho đi tình yêu” trước khi chúng ta “nhận được nó”. “Ai cũng có thể hạnh phúc từ bây giờ“nhưng”Chúng ta không thể chỉ đứng nhìn và tận hưởng hạnh phúc. Tôi phải đi theo con đường của mình“
dám hạnh phúcĐược coi là những kiến thức xa vời nhưng cuối cùng cuốn sách lại mang đến cho người đọc một cái nhìn cận cảnh và giản dị về những giá trị của con người, có lẽ ai cũng biết nhưng lại bị bỏ qua trong bộn bề cuộc sống. Hoặc chỉ cần quên nó đi.
Liên kết Mua Sách:
- Đến với Zanda: https://shorten.asia/tDHzZXKj
- Rút gọn: https://shorten.asia/Z9sBR1re
- Muỗi