Lá ngọc cành vàng – Khi “đạo đức” quan trọng hơn tính mạng con người.


Về hệ thống lễ nghi chống phong kiến, tiểu thuyết “Cành vàng và ngọc trai” của Ruan Gonghuan được xây dựng dưới khuôn khổ sự tương phản giàu nghèo, tác giả tấn công trực diện vào ý tưởng môn đăng hộ đối. Người dân, trong khi những người bảo thủ rất phê phán những kẻ giàu có, quyền lực chà đạp lên hạnh phúc chính đáng của tuổi trẻ.

Nhà nghiên cứu văn học Vũ Ngọc Phan nhận xét trong Nhà văn hiện đại:

“Lá ngọc cành vàng” là một trong những tiểu thuyết hay nhất của tác giả Ruan Gonghuan.

Bài đánh giá của Times Photo về Jinye Jade Store
tín dụng ảnh: tiemachbinhyen

Chuyện tình của Nga và Chi.

“Lá ngọc cành vàng” ra mắt tiểu thuyết thứ bảy Lấy bối cảnh năm 1935, tác phẩm dài 16 chương này xoay quanh câu chuyện tình yêu đầy mâu thuẫn giữa con gái của một viên quan và con trai của một người đàn ông nghèo.

Nga yêu Chi.

Ngà là lá ngọc cành vàng, còn Chí chỉ là một sinh viên nghèo, con của bác Dư bán xôi ngoài chợ. Chuyện tình của họ là những ngày nghỉ học chủ nhật, chờ đợi, hận thù, gặp gỡ rồi về chung một nhà.

Sau đó, bố của Nga – ông Pak Tri Fu – coi mối tình này là tội lỗi lớn và chưa được chứng minh. Thật đáng tiếc khi trẻ em từ các gia đình chính thức không thể lấy trẻ em từ các gia đình nghèo làm nô lệ. Ông Fu lạm dụng ông nội và quan chức quan liêu với những đạo đức cứng nhắc cũ, áp bức con gái và người tình của mình, trừng phạt và buộc Nga phải đoạn tuyệt với Chi.

Chị Nga phát điên lên vì nhớ người yêu quá nhiều. Nhờ sự hỗ trợ của chú Ah, Qi đã có thể nhìn thấy Ya khỏi bệnh, nhưng Qi đã mang thai. Ông Phú ép Nga uống thuốc phá thai và đánh chết. Mẹ con bà Chi cũng bị đánh đập dã man.

“Lá ngọc cành vàng” tuy không tránh khỏi việc thỏa mãn thị hiếu của công chúng đương thời, là một câu chuyện tình yêu xoay vần với những tình tiết sinh tử… nhưng lại là một tác phẩm ý nghĩa. Ngòi bút của Nguyễn Công Hoan đánh dấu một bước chuyển mình tích cực.

Đọc thêm:

  • Mất tập trung – cố gắng xây dựng lại xã hội.
  • Cool – mong muốn đặt con người lên trên đạo đức!
  • Cưới vì yêu – yêu vì hạnh phúc!

Kết cấu tương phản.

Tương phản là một hình thức đặt các thứ bên cạnh nhau để giúp mỗi thứ nổi bật với đặc điểm riêng biệt của nó, thay vì làm cho nó trông một chiều và không có sự tương phản.

Trong văn học, sự tương phản nhanh chóng xuất hiện dưới dạng phân cực thông qua các hệ thống nhân vật: thần-tín sai, cao-thấp, mới-cũ, tốt-xấu, thiện-ác, giàu có.

Tiểu thuyết “Lá ngọc cành vàng” của Ruan Gonghuan xây dựng trên trục tư tưởng tương phản này. Trong các tác phẩm của mình, xung đột tình yêu giữa vợ chồng Azhi và Fu không chỉ là xung đột giữa cái cũ và cái mới, tình yêu tự do và hủ tục phong kiến, mà còn là nội dung chính của xung đột. Xung đột giàu nghèo.

Lão Phúc lạnh lùng cấm con gái yêu, không chỉ vì tình yêu không hợp, mà nhất là vì Chí là con nhà nòi. “Rafi”, cơ thể là “Rơm rạ”, Một người hầu, không xứng đáng với Nga “lá ngọc cành vàng” Gia tộc trầm ngâm.

Sau đó, trước khi con gái ruột của mình chết, anh ta đã nói một câu rất độc ác: “Được rồi, đừng xúc phạm nữa!” ——Câu cuối của tác phẩm này là giọt nước cuối cùng, là cọng rơm cuối cùng bẻ gãy lưng lạc đà, xé toạc và vạch trần bộ mặt phi nhân của tư tưởng bảo thủ phong kiến, ngụy tạo bằng sư phạm, lễ nghĩa, đạo đức, luân lý.

Cấu trúc đối lập giàu nghèo trong “Lá ngọc cành vàng” đã tạo nên mâu thuẫn ngày càng gay gắt giữa cái tôi cá nhân với hệ thống gia đình phong kiến, tập thể cũ và mới trong thời đại xã hội. công đoàn hỗn hợp. Điều này rất giống với nguyên tắc của Turuc van Doogan, nhưng điểm khác biệt chung là hầu hết các nhà văn của Turuc van Dogan đều có lập trường cải cách tư sản, dường như chấp nhận thực tế và chỉ muốn cải thiện nó. Thay vì phủ nhận điều đó, như các nhà văn hiện thực phê phán (đặc biệt là Nguyễn Gong-hwan) vẫn làm, các nhà văn đứng về phía người nghèo bị áp bức trong khi công kích những người quan trọng một cách mỉa mai. Lạm dụng quyền lực và tiền bạc để áp bức người nghèo.

Photography: bonni.esbooks Phần Lá ngọc cành vàng chỉ mang tính chất tham khảo
Ảnh: bonnie.esbooks

Sự chuyển biến tiến bộ trong tư tưởng của Ruan Gonghuan.

“Cành vàng và ngọc” là tác phẩm đầu tiên tiêu biểu cho tư duy chống phong kiến ​​bảo thủ của tác giả Ruan Gonghuan. Đầu năm 1933, tác giả có tiểu thuyết “Vòng lửa trái tim” cùng đề tài “Lá ngọc cành vàng” (nguyên tác từ vở kịch “Đất và sâu” của Cai Long).

Tuy nhiên, vẫn còn nhiều giới hạn đối với “ánh sáng từ trái tim”. Lời phê bình của Trung Quốc trong “Stop Fire in Your Heart” rất cụ thể và mạnh mẽ, nhưng nó vẫn chưa phải là một tác phẩm hiện thực. Ruan Gonghuan vẫn chưa vượt qua được xu hướng giáo dục, chưa phản ánh hiện thực của trình độ xã hội mà chỉ dừng lại ở trình độ đạo đức.

Như tiểu thuyết “Lá ngọc cành vàng” vượt trội về ý nghĩa tích cực, nghệ thuật viết cũng cổ kính và sắc sảo. Trong “Lá ngọc cành vàng”, Ruan Gonghuan đã trực tiếp giải quyết mâu thuẫn giai cấp, mâu thuẫn giữa người giàu và người nghèo, và ông đặc biệt nghiêng về những người nghèo đáng giận. Địa vị xã hội này chứng tỏ tác giả đã vượt qua những lý tưởng phong kiến ​​bảo thủ cố hữu và là hiện thân của một quan điểm tiến bộ về tình yêu và hôn nhân.

Liên kết Mua Sách:

  • Rút gọn: https://shorten.asia/EUmRucxy

Leave a Comment