Ảnh: @tiemsachdieubong Cuốn tiểu thuyết Mặt trời miêu tả một tầng lớp thượng lưu với những phẩm chất đáng quý và đáng trân trọng về sự hiểu biết cũng như kiến thức và tài năng của họ. Nhật Bản luôn coi trọng tầng lớp này vì họ có nền văn hóa lâu đời. Trải qua hơn 2.600 năm lịch sử, bao đời đổi đời, hoàng tộc được gìn giữ cho đến ngày nay, hiếm có quốc gia nào chưa từng bị đô hộ. Trong quá khứ, người Nhật rất tôn kính Thiên hoàng vì họ bị ảnh hưởng bởi quan niệm rằng Thiên hoàng là con cháu của các vị thần. Quý tộc cũng có nhiều ảnh hưởng và được coi là một tầng lớp tinh hoa và sâu sắc, đó là lý do tại sao tầng lớp này rất được coi trọng ở một đất nước coi trọng lễ nghi và Nho giáo như Nhật Bản.
Dấu ấn của một nhân vật cao quý trong tiểu thuyết “Biển ác” là mẹ của một cô con gái và một cậu con trai. Trong cuốn tiểu thuyết này, Dazai Kazuko là hóa thân của Shizuko, người yêu của Osamu. Tác phẩm được viết ở ngôi thứ nhất dưới góc nhìn của một cô gái. Sau thất bại của Nhật Bản trong Thế chiến thứ hai, gia đình quý tộc của nó rơi vào cảnh nghèo đói và trầm cảm. Đây không chỉ là nỗi đau của riêng một gia đình, mà là nỗi đau chung của cả một dân tộc đang cố gắng vực dậy từ đống tro tàn của chiến tranh. Trong mắt Kazuko, mẹ cô là biểu tượng quý tộc cuối cùng còn sót lại từ thời hậu chiến đau thương. Mỗi bước đi của mẹ tôi đều toát lên vẻ điềm đạm, thanh thoát và cao quý, không chút bụi trần, không chút giả tạo. Cao quý đến tận xương tủy, không miễn cưỡng, không công khai, không bắt chước. Vì thuộc về tầng lớp được coi là mẫu mực của chủng tộc, anh ta duy trì một nền giáo dục chuẩn mực và mọi bước đi của anh ta đều được trau chuốt cẩn thận.
“Có thể đó không phải là cách chính thức để ăn nó, nhưng trong mắt tôi, nó rất có giá trị và tôi nghĩ đó là tinh hoa của giới thượng lưu thực sự. […] Vẻ ngây thơ xinh đẹp đó, không biết người như mẫu thân có còn là nữ nhân cao quý chân chính cuối cùng không? “
Nhưng hình ảnh của mẹ Kazuko, và mặt trời xinh đẹp, dù có vẻ đẹp đáng ngưỡng mộ và có một không hai, cũng chỉ là một tia chớp trong chảo. Ngoài việc làm hoen ố hình ảnh của Dazai như một cái bóng của vinh quang trước đây của anh ta, trong thời kỳ tiền vinh quang của tầng lớp quý tộc Nhật Bản, đất nước này vẫn còn trong tình trạng bệnh tật và điêu tàn. Ông gọi họ là nạn nhân của những năm tháng thay đổi, một hạng người đã biến mất vì thời thế thay đổi, và ông viết rằng “Biển” là nỗi buồn cho cuộc đời đó, một nỗi buồn cho chính nó.
“ Mặc dù chúng ta – như mẹ chúng ta nói – được sinh ra lần nữa với tư cách là hai người hoàn toàn khác nhau, nhưng con người không thể sống lại như Chúa Giê-su sao? […] Và vết thương trong tim tôi, thực tế là không bao giờ lành. “
Sự ra đời của “mặt trời” đã tạo ra một khái niệm mới về cách đặt tên ưu tú. Trước Dazai, các cấp bậc quý tộc được quy định trong Hiến pháp Minh Trị được sắp xếp theo thứ tự là hoàng tộc, Hán tộc, C và thường dân. Nhưng sau khi cuốn sách trở thành một hiện tượng trong tâm trí người dân lúc bấy giờ, một cái tên mới đã xuất hiện: tên họ Dương độc ác. Những quý tộc đã ngã xuống như thế này, và rồi từ từ tàn lụi như ánh hoàng hôn sau sự tàn phá của Thế chiến thứ hai. Từ nhan đề tác phẩm của ông, gợi nhớ đến ánh nắng đang tắt dần, như thể niềm hy vọng đã vụt tắt, che lấp cuộc sống mệt mỏi của những con người thời hậu chiến.
Thực tế là quá bất lực
Nếu hình ảnh người mẹ của Kazuko là cái bóng của quá khứ, thì hình ảnh người chị của Kazuko, Naoji lại là một hiện thực đau đớn. Naoji được coi là một trí thức nghiện ma túy, phụ nữ và rượu, và những ý tưởng về tương lai của anh gần như vô vọng. Đã có lúc Kazuko cảm thấy không hài lòng vì anh trai đã khiến cô mất đi niềm vui sống, cô không thể nhìn thấy số phận của Naoji bi thảm, và Naoji mất đi sự tự tin và can đảm. Hãy sống như bao người khác, hãy mở lòng và nói hết những mối hận trong lòng.
Thảm kịch Naoji là một bi kịch chung của giới trí thức thời bấy giờ. Họ gần như bất lực trước sự tiến hóa của thời gian. Những người trí thức nhận ra rằng không có lối thoát nào thoát khỏi tình trạng bế tắc, sự tàn phá và tàn khốc của các cuộc chiến tranh phi nghĩa. Trong phân tích cuối cùng, Naoji chỉ là một trí thức không thể nuôi tham vọng và tiết kiệm thời gian, chỉ là một quý tộc sa ngã không thể tự cứu mình, một người muốn hòa nhập vào tầng lớp bình dân nhưng không thể xóa bỏ cái gọi là khoảng cách giai cấp vốn có trong hệ tư tưởng.Nhật Bản. Bạn không thể sống cuộc sống của người khác, bạn không thể ưu tú, bạn không thể tầm thường, bạn không thể tiến bộ, bạn không thể quay trở lại.
“Hóa ra anh tôi cũng đau. Hơn nữa, không thể nào. Đến hôm nay, vẫn không biết phải làm sao. Có lẽ vì vậy mà ngày nào anh ấy cũng uống rượu đến chết.”
Sự bất lực của Naoji trong việc tìm ra con đường cho riêng mình phản ánh bi kịch của Osamu Dazai. Dazai từng là một quý tộc sa ngã muốn thoát khỏi lớp vỏ bọc của tầng lớp quý tộc và hòa nhập vào cuộc sống của những người như Naoyoshi. Thậm chí, Dazai còn tham gia vào chiến dịch tuyên truyền chủ nghĩa Mác của Đảng Cộng sản Nhật Bản, mặc dù ông biết việc này bị cấm và bị coi là phản động vào thời điểm đó. Anh từ chối tham gia chương trình, có lúc coi đó là một cách để thu hút công chúng. Nhưng đây là một niềm tin vô nghĩa, và Dazai, giống như Naoji, sẽ không bao giờ được chấp nhận là một phần của thường dân, bởi vì hệ tư tưởng phân biệt quý tộc với thường dân đã tồn tại gần ba nghìn năm. Đây là.
“Ngay cả việc gán cho họ từ ‘chết’ cũng cảm thấy lãng phí.
Cuộc chiến tranh Nhật Bản là vô vọng và liều lĩnh.
[…]
Tôi muốn đi chơi với những người không tôn trọng tôi. Tuy nhiên, một người tốt như vậy không dễ chơi với tôi.
Những quý tộc đặc biệt cũng được coi là tầng lớp tinh hoa, nhưng vì điều này, khi đất nước sụp đổ sau chiến tranh, không có cách nào để các gia đình ưu tú tự chống đỡ. Thật khó để coi đó là điều hiển nhiên. Chúng từng là bụi vàng quý giá, nhưng cuối cùng chúng chẳng là gì cả. Quá khứ vàng son đã trôi qua như tàn tích của mặt trời lặn, và chỉ còn lại một đêm, như không thể thoát khỏi sự bất lực của chiến tranh đang hoành hành. bức tranh này.
Ảnh: @tramreviewsach tình yêu và cuộc cách mạng
Bên trên “mặt trời” u sầu, ám ảnh bởi nỗi nhớ về sự uy nghiêm để rồi chợt tắt nắng chiều. Chỉ có hình ảnh của Kazuko là trái ngược với bầu không khí u ám đó. Công bằng mà nói, nhân vật của Kazuko là một điểm sáng hiếm hoi mang lại hy vọng cho những tai ương của Nhật Bản thời hậu chiến.
Dazai đã thể hiện lòng dũng cảm của Kazuko, dũng khí chiến đấu, dũng khí đứng lên, dũng khí đi theo hy vọng của mình. Sau khi trải qua nhiều bi kịch, mất đi nhiều người thân, thậm chí là tan vỡ hôn nhân, Kazuko vẫn luôn thể hiện mình là một cô gái mạnh mẽ. The Times có thể đã đánh gục anh ta, nhưng anh ta vẫn đứng vững trên đôi chân của mình và không bao giờ quay trở lại. Kazuko từng nói:
“ Con người sinh ra là để yêu và làm cách mạng.
Câu thoại này của Kazuko là câu thoại nổi tiếng nhất trong “The Sea of Evil” vì nó kể về cô gái ngoài đời thực Shizuko, người yêu của Dazai, người đã viết ba bức thư để theo đuổi anh. Tranh cãi bất chấp truyền thống và ranh giới của Nho giáo. Lòng dũng cảm đó là một cuộc cách mạng trong anh. Anh ấy sẽ sống cho tình yêu của mình thông qua cuộc cách mạng cá nhân của mình. Các cuộc cách mạng không phải lúc nào cũng là cuộc chiến làm thay đổi thời thế. Cách mạng ở đây là không chấp nhận số phận, không từ bỏ bản thân, muốn làm gì thì làm một lòng.
“Tôi nghĩ tình yêu và cách mạng là hai điều đẹp đẽ nhất của cuộc đời. Chính thế giới đã lừa dối chúng tôi một cách gian ác bằng cách nói rằng chúng tôi là những trái nho xanh. Tôi muốn đảm bảo điều đó.”
Nếu hình ảnh người mẹ của Kazuko tượng trưng cho quá khứ, và Naoji tượng trưng cho hiện thực của một đất nước bơ vơ, thì cuộc cách mạng của Kazuko lại tượng trưng cho tương lai của Nhật Bản. Ngay cả sau một nghìn đêm đen tối, sẽ có lúc ánh sáng của mặt trời lặn biến mất. Vì mặt trời không bao giờ lặn nên anh ấy chỉ đứng yên, và sự kiên trì của Kazuko cho thấy niềm tin của anh ấy vào sự phục sinh của Dazai.
“Evil” là một cuốn tiểu thuyết đặc biệt, trong đó Osamu Dazai sử dụng giọng nói của một phụ nữ quý tộc để bày tỏ cảm xúc của mình, nhưng anh ta cũng bị trầm cảm bởi nỗi đau của chính mình. Cuốn tiểu thuyết này kết hợp nhiều cái “tôi”, nhiều suy nghĩ và cảm xúc khác nhau về cuộc sống của những người chết sau chiến tranh. Sự ra đời của tác phẩm này là một tia sáng mang lại hy vọng về một tương lai mới, sự thức tỉnh mạnh mẽ cho đất nước Nhật Bản sau những đau thương và tàn phá của chiến tranh.
Liên kết Mua Sách:
Rút gọn: https://shorten.asia/KUhXb8nv