Sanshiro (Natsume Soseki) – Linh hồn của một chàng trai dao động / mắt mèo nhìn thời gian thay đổi.

Cuộc Duy tân Minh Trị kéo dài từ năm 1866 đến năm 1869 đã mang lại những thay đổi về mọi mặt của đời sống và xã hội Nhật Bản kể từ đó. Theo truyền thống Nhật Bản chào đón và giao thoa với văn hóa phương Tây nước ngoài. Và đứng trước sự thay đổi không ngừng của thời đại, con người Nhật Bản, đặc biệt là giới trẻ ngày càng nhạy cảm, trong tâm hồn dễ nảy sinh những mâu thuẫn tình cảm hơn bao giờ hết. Từ người này sang người khác, về hiện tại và tương lai, đặc biệt là bản thân đang trong quá trình chuyển đổi. Tất cả những cảm xúc tinh tế của con người đã được nhà văn trẻ nổi tiếng Nhật Bản Natsume Soseki miêu tả trong cuốn tiểu thuyết được coi là một trong những kiệt tác yêu thích của ông: Sanshiro.

Sanshiro Natsume Soseki

Bản thân cá nhân trong thời gian thay đổi

Theo trích dẫn từ Nhà sách Tao Đàn: “Sanshiro Hóa thân cho tất cả những nghi ngờ, căng thẳng và huyền thoại của thời kỳ Minh Trị. Sanshiro Khắc họa hoàn hảo nhất về tuổi trẻ Nhật Bản trong thời kỳ chuyển giao, niềm tự hào ngây ngô của tuổi trẻ trong một xã hội đang có chiến tranh giữa cũ và mới, nhưng sâu …

tất nhiên rồi, Sanshiro Đầu tiên là hình bóng của một chàng trai Nhật Bản đứng giữa thời thế đổi thay. Họ là một chàng trai và cô gái ở độ tuổi đôi mươi. Tuổi trẻ mang đến cho họ rất nhiều hoài bão và rất nhiều ước mơ. Họ cởi mở với nhau, dễ gần và dễ dàng tha thứ cho những lỗi lầm và khó xử của nhau. Họ khao khát được yêu thương, được thấu hiểu, có chỗ đứng trong trái tim và cuộc sống của mọi người, đồng thời mong muốn được an toàn cho mình là thiên tài đã cứu nhân loại. Nhưng vì còn quá nhỏ nên tâm hồn và tình cảm của các em rất dễ bị xáo trộn. Đôi khi họ lạc lõng, bơ vơ và lạc lõng vì nhìn chung họ không được ưa chuộng trong xã hội và dường như họ không hiểu được bản thân mình. Họ thức dậy với một ý thức mạnh mẽ về cái tôi cá nhân, nhưng cái tôi trẻ trung đó cũng bị xé nát bởi những năm tháng rất xung đột và sóng gió.

Sohachi Nomiya, một nhà vật lý trẻ, người hứa sẽ nhốt mình trong tầng hầm của trường đại học hàng ngày để tiếp tục nghiên cứu về ánh sáng, mà không cần biết ngày thành công hay được chấp nhận. Vậy mà chàng trai có vẻ ngoài đầy quyết tâm ấy lại luôn có một cảm xúc khó tả, khó tả khi đối diện với gia đình và những người thân yêu của mình. Là một người đàn ông, anh ta khó bộc lộ cảm xúc của mình và thừa nhận điều đó một cách dễ dàng, hoặc người đó e ngại vì người đó chưa tìm được mối liên hệ với gia đình, bản thân thành đạt và ngại đối mặt với chị gái. Quen biết? Hay bạn cùng lớp của Sanshiro, Yojiro Sasaki, một chàng trai tài giỏi nhưng cũng rất biết tài năng của mình. Anh có cái nhìn rất mới về con người và cuộc sống, nhưng tính tình hơi lạnh lùng, nhỏ nhen, lông bông, phù phiếm, hách dịch … Điều này khiến những người xung quanh dễ mất lòng tin.

Sự hồi sinh của tuổi trẻ và nhân cách trong “Sanshiro” không chỉ đến từ các chàng trai mà còn từ các cô gái. Yoshiko Nomiya và giáo sư Hirota có phần yếu đuối và hiền lành coi cô là một cô gái truyền thống, nhưng cô cũng có một mặt nổi loạn: cô học cách tự vẽ và không bỏ cuộc ngay cả khi thất bại. Ngoài ra còn có Mineko Satomi phức tạp và mâu thuẫn. Một cô gái dám tin, dám chủ động theo đuổi tình cảm riêng tư nhưng khi thấy mọi chuyện không như ý, cô ấy kiên quyết cắt đứt.

Hơn nữa, vào đầu thế kỷ XX, không chỉ những người trẻ tuổi tự thức tỉnh mà ngay cả những người trưởng thành cũng nhận thức rõ về mình, thường là Giáo sư Hirota. Người đàn ông này sống cuộc đời của một ẩn sĩ, nhưng hiểu rõ những áp lực của nền văn hóa Nhật Bản sơ khai hơn bất kỳ ai, và có một cái nhìn khách quan nhưng hơi bi quan về tương lai của Nhật Bản. Những người như Yojiro có thể được gọi bằng bốn từ “rất tối.

Cuối cùng, cậu học sinh Sanshiro, một chàng trai 23 tuổi, đến Tokyo để học từ một ngôi làng nghèo và hẻo lánh ở Kumamoto. “Sanshiro” đầy mâu thuẫn và đấu tranh giữa thanh niên Nhật Bản, đặc biệt là người Nhật, một bên là quê hương, thành phố, một bên là truyền thống, một bên là hiện đại. , tương lai và những giấc mơ giữa quá khứ, hiện tại và những bến bờ khác. Sự thức tỉnh của Sanshiro thể hiện rõ nhất ở ba thế giới mà cậu bé cảm nhận được: thế giới cũ, “mùi của quá khứ”, thế giới thực, phủ đầy rêu, nơi trở thành một trải nghiệm vô giá đối với Sanshiro trong 2, 30 năm nữa; và thế giới của tương lai, “một mùa xuân tràn đầy sức sống”.

Tuy nhiên, dù biết rõ tam giới nhưng Sanshiro lại lạc vào hiện tại. Cô ấy không thể rời bỏ gia đình của mình, nhưng cô ấy không thể làm theo những mong muốn truyền thống của mẹ cô ấy cho đến khi của riêng cô ấy. Anh muốn bước tiếp và chủ động tìm hạnh phúc cho riêng mình, nhưng sự kiêu ngạo bẩm sinh và cái tôi kiêu ngạo đã khiến Sanshiro đi theo bước chân của anh. Kumamoto-Tokyo, hai cô gái Hikaru-Yoshiko và Mineko, mẹ Sanshiro-giáo sư Hirota … thậm chí chính Sanshiro, những năm tháng này là những hình tượng tiêu biểu trong thời kỳ chuyển giao của Nhật Bản. Cải cách Minh Trị.

người dân ở Sanshiro Tương tự như vậy, bản ngã được đánh thức, với sự chủ động được đánh thức để thay đổi vận mệnh, nhưng có lẽ là chưa đủ. Trong sinh hoạt hàng ngày, cuộc sống của những người này có vẻ bình lặng, yên bình, thanh thản và tươi sáng. Nhưng có ai biết được, trong lòng họ có rất nhiều mâu thuẫn và mâu thuẫn. Và … không chỉ Sanshiro. “con cừu lạc“Mọi bản thân trong sân của Natsume đều là”con cừu lạc“Trong một xã hội đang chuyển đổi.

Sanshiro Tao Đàn

* Cre: Facebook Tao Đàn

Bi kịch mở ra sau bộ phim hài thời đại, Three Winds (một thuật ngữ được sử dụng bởi Ruan Tuan).

như không có sự mỉa mai sâu sắc tôi là một con mèo nhưng trong tiểu thuyết Sanshiro Vẫn có những tình tiết hơi châm biếm hài hước nhưng không kém phần sâu sắc. Nhưng đằng sau sự hài hước và những lời nói dối bi thảm của nhà văn Soseki Natsume là nỗi đau và nỗi lo về hai ngôn ngữ nhân văn của xã hội Nhật Bản đầu thế kỷ 20 – hai từ cho cuộc sống.

Thật vậy, mặc dù cuốn tiểu thuyết Sanshiro Là một người tự nhận thức rõ ràng trước người Nhật, Soseki Natsume không phủ nhận tính cách lập dị hay thậm chí là ngớ ngẩn của mình. Người thầy với chức danh giáo sư như Hirota vốn hiền hòa, thậm chí nhu nhược “cắp ô đi dạy, đêm mang ô về”, cuộc đời dường như chỉ bó hẹp trong gang tấc: bốn bức tượng trong trường và xóm trọ. Một người đàn ông đã tốt nghiệp đại học và hiện đang làm việc tại khoa vật lý của Nonomia. Anh ấy rất nhiệt tình và có một tương lai không chắc chắn. Anh ấy học hành chăm chỉ mỗi ngày, không tìm ra lối thoát, và dành hết tâm trí cho việc học. Một người nhiệt tình như Yojiro lại là một người rất không đáng tin cậy: nghiện cờ bạc, vay tiền không trả. Sanshiro, một thanh niên chân ướt chân ráo đến Tokyo, được coi là “cô gái hèn nhát”. Hàng loạt câu chuyện châm biếm liên quan đến văn hóa, lịch sử và xã hội Nhật Bản cũng xuất hiện trong cuốn sách. Sanshiro Điều này làm tăng thêm tính hài hước hiện đại hơn cho kiệt tác này.

Vậy mà đằng sau tiếng cười của mỗi bài đọc tưởng chừng nhẹ nhàng của Natsume lại ẩn chứa một nỗi buồn man mác không nguôi. Giáo sư Hirota nói về cuộc sống của con người như một cuộc sống thừa trong xã hội. Vì những hậu quả khôn lường của nó, chôn vùi thanh niên và thanh niên xuống đất là một công việc vô ích, có thể gây mệt mỏi cả về thể chất lẫn tinh thần. Đối với con gái, việc chủ động tấn công là điều không thể tránh khỏi trong hai giờ may mắn. Về một người nhạy cảm, tinh tế, sâu sắc nhưng bồn chồn, vững vàng và thường xuyên lạc lối.

Giọng điệu mỉa mai của Natsume nhẹ khi anh ấy thể hiện sự hài hước, nhưng giọng anh ấy càng trầm hơn khi anh ấy bày tỏ sự đồng cảm. Chất liệu bi thương và nghiêm túc thấm sâu vào văn bản, vào cảnh vật, và thậm chí vào bóng tối của những con người cảm động trước xã hội “Diệc Tam Phong” trong quá khứ. Quả thực, thời thế đã sản sinh ra những con người như vậy.

Sự can thiệp của văn hóa tạo ra một cuộc xung đột hỗn loạn về hiện thực giữa truyền thống và hiện đại và sự thật và giả dối, làm xói mòn đạo đức và khát vọng của con người. “cừu lạc, cừu lạc”, Lời lẩm bẩm cuối cùng của Sanshiro, không chỉ là lời nói với bản thân, mà là lời thì thầm của tất cả những người đang sống một cuộc sống“ vô nghĩa ”trong xã hội hiện đại. Sanshiro Trông tươi sáng nhưng lại chứa đầy nỗi đau, như thể một chút hài hước được cô đọng lại trong một chuỗi bi kịch cá nhân.

Cũng phải nói là không bao giờ làm SanshiroSoseki Natsume đã kết hợp hài kịch bi thảm đó vào cuốn tiểu thuyết của mình từ tác phẩm đầu tiên của mình— tôi là một con mèoTrên thực tế, người đọc có thể dễ dàng nhận thấy sự giống nhau giữa hình ảnh ngôi nhà của giáo sư Hirota, Kushima-sensei, bản vẽ nghiên cứu của Nonomiya và Kanzuki, và nơi ở của Nakayojiro, một người nổi tiếng trong triều. … và có thể nói rằng đã tồn tại một dòng chảy văn hóa nơi suy nghĩ của mọi người trôi dạt vô tận trong sân của Soseki Natsume. Các tác phẩm văn học của Soseki Natsume vào đầu thế kỷ 20 bao hàm tất cả các trào lưu lịch sử xã hội Nhật Bản.

Sanshiro

Đọc thêm: Tôi là một con mèo – một kiệt tác về châm biếm và hướng nội.

Tâm hồn của nam nữ thanh niên từ trên xuống dưới / mắt mèo chứng kiến ​​sự thay đổi sâu sắc của thời đại

Trong tiểu thuyết “Mắt mèo”, cô giáo quan sát và đánh giá cuộc sống của con người xung quanh Kushima tôi là một con mèo, bây giờ trở lại phía xa, như thể Sanshiro đang du hành thời gian với góc nhìn của mình về nhân vật. Nhưng trong sự thăng trầm của xã hội và của nhà nước, không một ai, không một ai có thể thoát khỏi hai chữ “bạc mệnh”. Người ta có thể đấu tranh, người ta có thể chấp nhận nó một cách thanh thản, hoặc người ta có thể choáng ngợp, bối rối, không tìm ra được con đường phía trước… nhưng dù thế nào đi nữa thì người ta cũng không thể đứng yên trong cuộc đời. Cuộc sống muôn màu vẫn vận động và thay đổi. “Mỗi khi nghe thấy tiếng gió, anh sẽ nghĩ đến từ ‘định mệnh’. Tiếng gió hú luôn khiến anh muốn rùng mình. Anh ấy chưa bao giờ tự cho mình là một người mạnh mẽ. Bây giờ tôi nghĩ là “may mắn”.

Và một tâm hồn trẻ thơ đánh thức cái tôi nhạy cảm đầy căng thẳng trong trái tim, mang khát vọng cá nhân về một vị trí trong xã hội và trái tim của một người đàn ông, anh ta sẽ giải quyết xung đột như thế nào? Màu sắc tương phản xung đột cá nhân và thời gian; làm gì với các từ “định mệnh” và “định mệnh”? Hay tiếp tục là chú. “con cừu lạc? Đây có thể không phải là vấn đề duy nhất trong cuốn tiểu thuyết Sanshiro Nhưng đây chắc chắn là câu hỏi băn khoăn và nhức nhối nhất mà nhà văn Natsume đặt ra từ đầu thế kỷ XX, đến nỗi người đời sau vẫn đang loay hoay tìm câu trả lời.

Cái bóng của Sanshiro theo sau đỉnh cao, tượng trưng cho tuổi trẻ của những tình yêu mơ hồ khác nhau, theo đuổi hy vọng thất bại và rơi xuống vực thẳm của lỗi lầm.

Liên kết Mua Sách:

  • thuviensach.org: https://shorten.asia/27V2HzzD

Muỗi

Leave a Comment