Bạn đang tìm nơi tải sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) PDF miễn phí. Bạn đã tìm thấy thuviensach.org.
Dựa trên thông tin cập nhật tính đến ngày 5/11/2024, cuốn sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) do tác giả Thích Nhất Hạnh viết và được Thái Hà phát hành vào ngày 2021-05-01 00:00:00. Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) nằm trong danh mục Sách kỹ năng sống và được bán với giá 72.270 ₫.
Bạn đang xem: Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) PDF
Thông tin về cuốn sách
| ✅ Tác giả | ⭐ Thích Nhất Hạnh |
| ✅ Ngày xuất bản | ⭐ 2021-05-01 00:00:00 |
| ✅ Nhà xuất bản | ⭐ Thái Hà |
| ✅ Giá bán | ⭕ 72.270 ₫ |
| Công ty phát hành | Thái Hà |
| Ngày xuất bản | 2021-05-01 00:00:00 |
| Kích thước | 13 x 19 cm |
| Loại bìa | Bìa mềm |
| Số trang | 302 |
| Nhà xuất bản | Nhà Xuất Bản Thế Giới |
Tải sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) PDF miễn phí
Bạn có thể tải xuống ebook Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) PDF tại đây
Sức hút của sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản)
Quyển sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) cuốn, với hơn . Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) đang Đứng thứ 20 trong trong Top 1000 Sách nghệ thuật sống đẹp bán chạy tháng này. Sách đang được giảm giá -27%, từ 99.000 ₫ giảm còn 72.270 ₫. Hãy mua sách để ủng hộ tác giả nhé.
Hình ảnh bìa sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản)
Đang cập nhật thêm…
Về nội dung sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản)
“Tìm bình yên trong gia đình” cuốn sách của Sư ông Làng Mai Thích Nhất Hạnh là tập hợp nhiều câu hỏi vấn đáp của quý Phật tử, mọi người ở khắp nơi gửi về cho Sư ông để giải đáp những vấn đề xoay quanh các mối quan hệ trong gia đình, giữa vợ với chồng, cha mẹ với con cái và cả cách vượt qua nỗi đau khi mất đi người thân…
Quay về nương tựa
Hải đảo tự thân
Chánh niệm là Bụt
Soi sáng xa gần,
Hơi thở là pháp
Bảo hộ thân tâm
Năm uẩn là tăng
Phối hợp tinh cần
Thở vào, thở ra
Là hoa tươi mát
Là núi vững vàng
Nước tĩnh lặng chiếu
Không gian thênh thang”
Cuộc đời là một chuỗi tương quan tương duyên. Không có một hiện hữu nào tự nó có được. Một bông hoa, không thể tự nó mà hình thành. Hoa phải nhờ những yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn… mới hình thành. Mình cũng vậy, cũng do nhiều yếu tố kết hợp, như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Hạnh phúc và khổ đau cũng như thế, cũng do nhiều yếu tố tạo thành. Những yếu tố tương quan tương duyên đó dân gian gọi nôm na là duyên nợ, những gì đem lại hạnh phúc cho mình thì gọi là duyên, những gì đem lại khổ đau thì gọi là nợ. Đạo Bụt gọi đó là tương quan tương duyên hay tương tức. Cũng cùng một người nhưng khi thương thì gọi là mình có duyên với người đó. Rồi cũng người ấy, cũng tình thương ấy nhưng vì mình không biết trân quý và tưới tẩm để cho tình thương lớn lên để rồi khổ đau, thì lại gọi là mình có nợ với người ấy. Như thế thì vô lý và mâu thuẫn quá phải không?
Mình đâu chọn nhầm người, mình đâu cưới người mình ghét, mình cưới người mình thương mà. Chỉ do mình không biết nuôi dưỡng thôi. Nếu nhìn sâu vào những khổ đau và hạnh phúc của mình, mình sẽ thấy được nguyên nhân và gốc rễ sâu xa của nó. Khi thấy được nguyên nhân và gốc rễ rồi, mình sẽ làm mới trở lại để nuôi lấy hạnh phúc của mình, không còn đổ lỗi cho duyên nợ nữa. Nếu nhìn sâu thêm một tí mình có thể thấy được rằng khuynh hướng đổ lỗi cũng là một tập khí của mình. Trong mối quan hệ giữa mình với người kia, có lúc mình giận hờn, khổ đau, mình cứ nghĩ là người kia có lỗi với mình, người kia đã gây nên những nỗi khổ đau cho mình nên mình không chấp nhận được người kia và làm cho sự truyền thông trở nên bế tắc. Khổ đau từ đó mà leo thang. Mình không nhìn lại để thấy rằng có thể mình đã đóng góp một phần nào đó trong nỗi khổ và cơn giận của người kia, nên người kia đã hành xử và nói năng như vậy. Có thể mình không đủ cảm thông, có thể mình không đủ niềm vui và hạnh phúc để hiến tặng cho người kia, có thể mình không tưới tẩm những hạt giống tốt trong người kia, mà chỉ có than phiền và trách móc. Hoặc trong mình còn có những nóng nảy, dễ bực bội cáu gắt, không dễ dàng tha thứ bỏ qua những lỗi lầm của người khác. Mình đã không nói những lời nói nhẹ nhàng ái ngữ, không hành xử khéo léo … Khổ đau hay hạnh phúc đều mang tính hữu cơ, nghĩa là có thể chuyển đổi được. Hạnh phúc nếu không khéo gìn giữ thì một ngày nào đó sẽ mất, sẽ trở thành khó khăn và khổ đau. Nếu khổ đau mà biết tu tập chuyển hóa thì sẽ thương yêu nhau hơn, từ đó sẽ hạnh phúc hơn. Cho nên khổ đau hay hạnh phúc là do mình, do mình quyết định. Mình có đổ lỗi cho người kia, cho hoàn cảnh, môi trường, con cái… thì đó cũng là tập khí của mình. Sự thực tập là luôn luôn trở về để nhìn lại chính mình. Có thể mình không trân quý đủ người thương của mình, mình không trân quý đủ những gì mình đang có. Những gì mình không có hoặc chưa có thì mình ruổi rong tìm kiếm, khi có rồi thì mình lại không biết trân quý, đợi đến khi tuột khỏi tầm tay mới thấy tiếc nuối và ân hận.
Nếu mình không thay đổi những tập khí của mình thì cho dù có cưới bao nhiêu người đi nữa mình cũng khổ đau. Vì vậy, cùng với sự thực tập, mình luôn luôn trở về với giây phút hiện tại, nhận diện và trân quý những gì mình đang có để nuôi lớn hạnh phúc, và đồng thời chuyển hóa những tập khí trong mình.Giá sản phẩm trên thuviensach.org đã bao gồm thuế theo luật hiện hành. Bên cạnh đó, tuỳ vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng mà có thể phát sinh thêm chi phí khác như phí vận chuyển, phụ phí hàng cồng kềnh, thuế nhập khẩu (đối với đơn hàng giao từ nước ngoài có giá trị trên 1 triệu đồng)…..
Cách mua sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) bản quyền
Quyển sách Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) được bán với giá 72.270 ₫, mua với giá tốt nhất tháng 11/2024 tại đây
Tìm kiếm liên quan
Tải Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) PDF
Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) MOBI
Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) Thích Nhất Hạnh PDF
Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) EPUB
Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) full
Tìm Bình Yên Trong Gia Đình (Tái Bản) đọc online
Thich Nhat Hanho
Cuốn sách “Đi Tìm Bình An Tại Gia” của Sư Cô Thích Nhất Hạnh là tuyển tập những câu hỏi và câu trả lời của nhiều Phật tử, từ khắp nơi gửi về nhằm giải đáp những thắc mắc về quan hệ vợ chồng, cha mẹ, con cái trong gia đình. . , và làm thế nào để đối mặt với nỗi đau mất người thân…
trở lại nơi trú ẩn
hòn đảo của riêng bạn
Chánh niệm là Phật
sáng gần và xa,
thở là tôn giáo
Bảo vệ cơ thể và tâm trí của bạn
Nâng năm số đếm
điều chỉnh cần thiết
Hít thở
những bông hoa
núi cố định
nước vẫn còn
phòng lớn”
Cuộc sống là một chuỗi các tương tác. Bản thân không tồn tại. Hoa không thể tự hình thành. Việc hình thành hoa còn phải phụ thuộc vào các yếu tố khác như đất, nước, hạt giống, phân bón, người làm vườn, v.v. Tôi cũng vậy, do nhiều yếu tố như cha mẹ, thức ăn, nước uống, môi trường, xã hội… Vui buồn cũng vậy và cũng do nhiều yếu tố. Các yếu tố tương hỗ được gọi là nghiệp, thứ mang lại hạnh phúc là nghiệp, và thứ mang lại đau đớn được gọi là hận thù. Phật giáo gọi đây là duyên sinh hay duyên khởi. Cùng là một người nhưng khi yêu lại gọi mình liên quan đến người đó. Rồi cũng một người, cùng một tình yêu nhưng vì không biết vun đắp, tưới tẩm, để tình yêu ấy lớn lên, rồi đau khổ, chúng ta lại mắc nợ người đó. Điều này không phải là vô lý và mâu thuẫn sao?
Tôi đã không chọn nhầm người, tôi không lấy người tôi ghét, tôi cưới người tôi yêu. Tôi chỉ không biết làm thế nào để chăm sóc nó. Nếu chúng ta nhìn sâu vào nỗi buồn và niềm vui của mình, chúng ta sẽ thấy nguyên nhân sâu xa và gốc rễ của chúng. Khi chúng ta nhìn thấy nguyên nhân và nguyên nhân gốc rễ, chúng ta làm mới chúng một lần nữa để nuôi dưỡng hạnh phúc của mình và ngừng đổ lỗi cho các mối quan hệ đã cam chịu. Nếu tìm hiểu sâu hơn, tôi thấy xu hướng đổ lỗi cũng là một thói quen của tôi. Trong mối quan hệ với người khác, đôi khi tôi rất tức giận và buồn bã, tôi nghĩ người khác là hung thủ của mình, người khác làm tổn thương mình nên không thể chấp nhận người khác và không giao tiếp nữa. Từ đó, cơn đau ngày càng leo thang. Tôi không nhìn lại, có lẽ tôi đã đóng một vai trò vào nỗi đau và sự tức giận của người khác, đó là lý do tại sao người khác đã làm như vậy và nói như vậy. Có thể chúng ta không đủ sự đồng cảm, có thể chúng ta không có đủ niềm vui và hạnh phúc với nhau, có thể chúng ta không tưới cho nhau những hạt giống nhân ái mà chỉ biết than thở và trách móc. Hay thất thường, cáu gắt và không dễ dàng tha thứ cho lỗi lầm của người khác. Tôi không lịch sự, tôi không khéo léo trong bất cứ điều gì … Cả niềm vui và nỗi buồn đều hữu cơ, tức là chúng có thể thay đổi được. Nếu hạnh phúc không được duy trì đúng cách, một ngày nào đó nó sẽ biến mất và trở nên khó khăn, đau khổ. Nếu biết tu tập và thay đổi khỏi khổ đau thì sẽ yêu nhau hơn, hạnh phúc hơn. Nên buồn hay vui là do bạn quyết định. Nếu tôi đổ lỗi cho người khác, hoàn cảnh, môi trường, con cái tôi, đó cũng là thói quen của tôi. Thói quen luôn quay trở lại với chính họ. Có lẽ tôi không đủ biết ơn những người tôi yêu thương, tôi không đủ biết ơn những gì tôi đang có. Không, không, tôi tìm kiếm nó, và đôi khi, tôi không biết quý trọng nó, và khi nó vuột khỏi tay tôi, tôi cảm thấy hối hận và tiếc nuối.
Nếu chúng ta không thay đổi thói quen của mình thì dù lấy bao nhiêu người chúng ta cũng sẽ khổ. Vì vậy, với việc thực hành, chúng ta luôn quay trở lại khoảnh khắc hiện tại, nhận ra và đánh giá cao những điều giúp cải thiện hạnh phúc của chúng ta, đồng thời thay đổi thói quen của chúng ta.
Theo quy định của pháp luật hiện hành, giá các sản phẩm của thuviensach.org đã bao gồm thuế. Ngoài ra, tùy thuộc vào loại sản phẩm, hình thức và địa chỉ giao hàng, các khoản phụ phí có thể được áp dụng, chẳng hạn như phí vận chuyển, phí bổ sung cho các sản phẩm nặng, thuế nhập khẩu (trị giá hơn 1 triệu IDR đối với đơn hàng vận chuyển từ nước ngoài).
72.270 yên
99.000 won
-27%
| Nhà xuất bản | Taiha |
| ngày xuất bản | 2021-05-01 00:00:00 |
| kích thước | 13x19cm |
| loại bìa | bìa mềm |
| số trang | 302 |
| xuất bản | Báo chí thế giới |
top 1000 Sách Nghệ Thuật Sống Đẹp Bán chạy nhất tháng này
20
Tìm Bình An Trong Gia Đình (tái bản)
 PDF){kind=link}