Là một tác phẩm đặc sắc của dòng văn học “cấp tiến” của văn học Trung Quốc đương đại, Chân hoa sen ba inch Tác giả Feng Jitai đã bày tỏ một cách chân thực quan điểm của những người cùng thời về phương pháp buộc dây củ sen. Hơn nữa, tác phẩm này còn đặt ra nhiều câu hỏi nhân đạo sâu sắc thể hiện triết lý sâu sắc về giá trị con người, đặc biệt là người phụ nữ, đồng thời đặt họ trước tiếng gọi của thời đại. “Sắc đẹp”.
“Củ sen ba tấc” hay “kim ba tấc” là những ví dụ về nguồn gốc của tục buộc chân đã đi vào lịch sử truyền thống của Trung Quốc. Vì vậy, phụ nữ Trung Quốc cổ đại phải bó chân từ khi còn nhỏ. Chân càng ngắn càng tốt. Dáng ba hoa sen là niềm mơ ước của bao cô gái, và legging cũng rất chuẩn. Người phụ nữ nếu muốn có được đôi chân như vậy thì phải đi nắn xương chân, buộc chân, tạo hình… rất đau đớn.
Trong hàng ngàn năm lịch sử, nhiều tiêu chuẩn đã được đặt ra cho dáng đi của phụ nữ, bao gồm “sáu ký tự”, “bảy ký tự” và các cách viết khác, buộc chân phải thường xuyên được cắt tỉa và tỉa tót. .Sang trọng. Bằng cách này, mỗi triều đại trôi qua, giai thoại trói chân lại tăng lên, và sẽ không ngoa khi nói điều đó. “Toàn bộ lịch sử của Trung Quốc được che giấu dưới một bàn chân.“
Gót hoa sen ba inch – cả một phần lịch sử Trung Quốc ẩn dưới một vài bước chân
Chân hoa sen ba inch Quả Hương kể về câu chuyện cuộc đời của Liên, một cô gái có bàn chân to và chỉ cao ba tấc. Một cô gái đáng thương như Hoàng Liên, dựa vào đôi chân hoa sen vàng ba tấc và đồ cổ, lấy chồng ngoài đường và trở thành con dâu của cả nhà họ Đồng, con dâu của cả dòng họ. Gia đình giàu có nổi tiếng khắp vùng. mua và bán. Kể từ đó, đôi chân dài 3 inch của cô đã mang đến nhiều thăng trầm bất ngờ trong cuộc đời Huang Lian, biến cô từ một cô gái giản dị trở thành một “bà cô” độc đoán và cương quyết. Tuy nhiên, bất cứ ai cảm nhận được những lời mắng mỏ, độc giả sẽ hiểu rằng Qua Hương Liên là một trong rất nhiều cái tên, một trong vô số nữ nhân, có số phận không thể tách rời cặp đôi này. Bản thân nó là một loại vải dệt ở chân.
đau khổ đẹp đẽ
Phụ nữ bình thường được mệnh danh là “mỹ nữ” vì lý do gì, hoặc tôi không hiểu sức mạnh của cái tên này, nhưng nhìn vào những giai thoại cổ xưa, luôn là phụ nữ chạy trốn. Theo “Sắc đẹp”, “Nô lệ của sắc đẹp”, nạn nhân của “Sắc đẹp”. Đặc biệt là phụ nữ Trung Quốc và phụ nữ nói chung, chỉ mỗi bên chân là sẽ bị đau nhức triền miên.
Trong phần giới thiệu câu chuyện của Fung Kitai, anh ấy viết: “Con người của thời đại đó thực sự quan tâm đến các mối quan hệ hơn là các ý tưởng. Nhưng đừng nghĩ lúc đó chỉ cần trói chân mình lại thì mọi chuyện sẽ ổn. Nếu không trói chân, bạn có thể trói tay, mắt, tai, não và lưỡi. Sau đó, bạn có thể khóc, cười, sống, chết, ràng buộc và tự do. Bạn có thể tự do, bạn có thể tự do. , mở gói”
Trên thực tế, tiêu chuẩn về “vẻ đẹp” của phụ nữ cũng thay đổi theo thời gian, có khi là “thắt lưng buộc bụng”, có khi là “Huân nhi” (nghĩa là dày như Đổng Quý Phi). ), có khi là “tổ chim” (nghĩa là gầy như Triệu Phi Yến), có khi là “ba vạn kim”, … xuyên suốt quỹ đạo của lịch sử từ thời phong kiến đến nay, dường như chưa bao giờ con người sở hữu được. “tùy chỉnh” để phù hợp với khung được gọi là “vẻ đẹp”.
Sau đoạn “cắt” đẫm máu đó, người phụ nữ mất tự hào về cấu trúc kỳ cục ấy. “… Đôi chân cũng được trang điểm cẩn thận. Khi kết hôn, bạn chỉ nhìn thấy bàn chân chứ không nhìn thấy khuôn mặt.” Cũng giống như Huang Lian, dù sinh ra trong một gia đình nghèo khó và chỉ biết viết văn, dù có cá tính và phẩm chất tốt nhưng Dong Nanan chỉ trông mặt mà chọn cô làm con dâu cả. Dù là nhân vật hay danh hiệu “mẹ Đồng” thì quá rẻ. Nếu bạn thắng, bạn sẽ được tôn thờ, khen ngợi, và bị đánh đập và mắng mỏ nếu bạn thua. Ngay cả thai nhi trong bụng mẹ cũng có thể được phẫu thuật hoàn toàn miễn là có chút nghi ngờ về chân, và sẽ được kéo ra khỏi bụng mẹ trước khi có thể thụ thai.
“Nghe nói lão phu gả cho ngươi một cái chân to vợ, là muốn sinh cho ngươi một cái chân to!” Anh cả trợn mắt, cầm lấy dao làm bếp, đẩy cửa, để Hoàng Liên chém vào. bụng, nhìn vào bắp chân của cô ấy. “
Nô lệ “cái đẹp”. Chân hoa sen ba inch Thức tỉnh không ở trong không gian quá khứ. Nếu gọi nỗi đau của phụ nữ là nỗi đau của thời đại thiếu hiểu biết thì phụ nữ ngày nay đã thôi “khắc” mình chưa? Phụ nữ không còn đau vì “nhan sắc”?
“Sắc đẹp” là thứ mà mọi người theo đuổi, thậm chí phải trả giá bằng cả thể xác và linh hồn, nhưng rất khó để tìm ra hai câu trả lời giống hệt nhau cho “vẻ đẹp” thực sự là gì. trong “Người đẹp”. Chân hoa sen ba inch Một bé gái 7 tuổi mất đi bản năng chạy, nhảy và thậm chí đi bộ sau khi bị gãy chân. “Cái đẹp” ấy khiến những người mẹ, người bà bẻ xương, xay thịt, đánh đập, mắng nhiếc con cháu. “… Anh ta đánh tôi bằng chổi, quất, lôi tôi xuống đất, tôi xin lỗi, bắt tôi phải làm gì đó hoặc bị động, nó không có tác dụng. Tôi như một con gà què vùng vẫy trong sân Đi bộ, anh ấy sẽ không cho tôi nghỉ ngơi cho dù tôi có ngã. Tôi cảm thấy các đầu ngón chân mình vỡ vụn và các mảnh xương cọ vào nhau… ” “Người đẹp” quên mất họ là ai, và chỉ nhớ đôi chân của họ lớn như thế nào. “Mày lê chân như tao ngày nào, ai nhìn thấy cũng chê cười, chửi bới, cưới không được. Dù mai có người lấy thì chắc chắn không phải là nhà đàng hoàng. Có ca không?” nghe không? cho tôi! ” Bó chân nhỏ, đơn, bánh bột mì trắng, thịt cá, ăn mãi không hết; trói chân to, cưới người mù, ăn bánh tiêu! ““Cái đẹp” lẽ ra mang lại niềm vui, hạnh phúc cho con người nhưng nó đã trở nên rất cẩu huyết và vô tình.
Dù không thoát khỏi số phận bị sen thần làm tổn thương nhưng có thể thấy Qu Xianglian là một người phụ nữ dũng cảm. Ít nhất, anh ấy đã chiến đấu với số phận của mình một lần. Con gái đầu lòng chào đời. “Con ơi! Mẹ không muốn giết con! Cuộc đời mẹ vì cái chân này mà hủy hoại, và mẹ không muốn con cũng bị hủy hoại như mẹ.” Lần thứ hai, anh ta đồng ý xé nát tình yêu của người mẹ và giấu Lian Tan để con gái không trói chân mình. Nó chỉ cho thấy rằng “vẻ đẹp” mà một người phụ nữ luôn phấn đấu không làm cho cuộc sống của cô ấy thực sự tươi đẹp. Ngay cả trong khuôn khổ khắt khe mà xã hội áp đặt cho cuộc sống của họ, họ đã phải đấu tranh. Sự dũng cảm của Huang Lian còn nằm ở chỗ, khi thấy mình không thể thoát ra, anh đã chọn cách dựa vào số phận để nhào nặn mình thành một con người mạnh mẽ. Nhưng không nhiều phụ nữ dũng cảm như Huang Lian. Đó là lý do tại sao có rất nhiều người mặt đỏ, chôn sống mình dưới một đài sen vàng ba tấc khác, chẳng hạn như Dong Qiudong, Bach Jinbao, v.v. Vẫn không thể có câu trả lời thỏa đáng cho vẻ đẹp thực sự. Tuy nhiên, câu chuyện bi hài của việc cưỡng bức “hoa hậu” giả cho chúng ta thấy rằng vẻ đẹp thật sự phải là vẻ đẹp không che giấu nỗi đau.
Với văn xuôi châm biếm và tinh tế, Feng Jitai mang đến cho độc giả những tác phẩm xuất sắc về nội dung và văn phong. Chân hoa sen ba inch Du hành ngược thời gian để tái hiện sống động những góc khuất của quá khứ. Nó làm nổi bật những xung đột tinh thần của triết lý nhân sinh vẫn tồn tại trong mọi xã hội. Anh đã viết: “Bạn có thể pha một nồi trà lài với kẹo mè xửng đường nâu, ăn, uống và chơi, lật một chương, đọc một chương.” Đúng vậy, “Three Inch Lotus” không phải là một cuốn sách có thể thu hút người đọc như tiểu thuyết ngôn tình hay tiểu thuyết cổ tích, khép lại cuốn sách sẽ không ai tiếc khi bỏ thời gian ra đọc.
Liên kết Mua Sách:
- Rút gọn: https://shorten.asia/mWvK8FxD
- thuviensach.org: https://shorten.asia/2FyvQnFz
C Lee
