Dám bị ghét – Không có tồn tại thứ mang tên quá khứ hay tương lai, chỉ có “ngay tại đây, vào lúc này”

 

Một chàng trai trẻ nhìn cuộc đời đầy bi quan, luôn cảm thấy tự ti và nghi ngờ người khác. Đối với anh, thế giới không là gì khác ngoài bất công, mâu thuẫn; con người hiếm khi tìm thấy hạnh phúc trong thế giới đó. Bỗng một ngày nọ, một chàng trai trẻ nghe thấy bài phát biểu của một triết gia. Hãy nghĩ rằng “thế giới là đơn giản, mọi người có thể hạnh phúc bây giờ”, “thế giới là đơn giản, mọi ngóc ngách”.

Là những người bi quan, các bạn trẻ không thể chấp nhận được câu nói này. Vì vậy, anh ta đến gặp nhà triết học để tranh luận. Sau đó, chỉ qua một đêm, theo lý thuyết tâm lý của Adler, cuộc tranh luận đã đi qua mọi yếu tố của đời sống xã hội dám ghéttìm kiếm công việc đầu tiên, cơ sở, những người trẻ tuổi dám hạnh phúc trở về

Dám ghét RV

* Tạo hình ảnh: Tên trang nâng cao

Hành trình của Adler để tìm câu trả lời cho những câu hỏi lớn trong cuộc sống

Có lẽ, đến cuối đời, con người ta vẫn đang phải vật lộn với những vấn đề tưởng chừng nhỏ nhặt nhưng lại quyết định cách suy nghĩ, hành động và cách sống của họ. Rằng “Tôi là ai, tôi đến từ đâu, mục đích của tôi trên trái đất này là gì?” hay “Rốt cuộc, hạnh phúc được định nghĩa như thế nào? Đến nay tôi có thực sự hạnh phúc không?” Ngay cả khi phải nhắm mắt xuôi tay Đôi khi, nhiều người vẫn tiếc nuối quá khứ. Bởi dường như họ đã lãng phí quá nhiều thời gian vì lòng tự trọng, thiếu dũng khí mà không dám theo đuổi ước mơ, đam mê của mình; Vì sợ quan điểm, đánh giá của người khác mà không dám hành động, bày tỏ quan điểm cá nhân; Hay vì một lỗi lầm cũ.Những nỗi đau, người ta không còn dũng khí để đối mặt với hiện tại …

Bộ đôi nhà văn Ichiro Kishimi và Fumita Koga thể hiện nỗi lo lắng và đau đớn đối với những vấn đề lớn của cuộc sống, được bộ đôi nhà văn Ichiro Kishimi và Fumita Koga thể hiện trong cuốn sách bán chạy nhất của họ, đã bán được 3 triệu bản tại Nhật Bản. dám ghét. Một tác phẩm dựa trên lý thuyết tâm lý của Adler, được xây dựng dựa trên cuộc đối thoại kéo dài 5 đêm giữa hai con người: một thanh niên khao khát lý trí, một người tìm kiếm sự thật và một triết gia thấu hiểu đau khổ. Tất cả những phức tạp, cuộc sống lãng phí.

Nhà tâm lý học Alfred Adler, được mệnh danh là “Bộ ba lớn của Tâm lý học hiện đại”, đã cạnh tranh gay gắt với Freud và Jung. Nhưng Freud đã mô tả cấu trúc của nhân cách con người, bao gồm ba phần cơ bản: nó – tiềm thức, bản ngã – ý thức, và siêu nhân – tiềm thức. Freud đặc biệt nhấn mạnh đến vai trò của vô thức. Tâm lý học của Freud nói rằng tâm trí con người giống như một tảng băng, và ý thức chỉ là một bề mặt nhỏ. Điều này có nghĩa là Freud đã nhận ra rằng “quá khứ và hoàn cảnh là động lực tạo nên con người hiện tại”.

Và khi Adler xem xét tâm lý và cuộc sống con người, ông giải thích rằng “cuộc sống là do chúng ta lựa chọn”. Tức là con người có thể đạt được tự do hoàn toàn trong ý thức và điều chỉnh suy nghĩ, hành vi của mình. Để quá khứ ảnh hưởng đến hiện tại chỉ đơn giản là nhận thức, là cách con người lựa chọn để đối mặt với thực tế.

Trong cuộc trao đổi liên tục giữa tuổi trẻ và các triết gia, từng nguyên lý cơ bản của lý thuyết “tâm lý cá nhân” của Adler dần dần lộ ra. Qua kinh nghiệm, tấm gương và hướng dẫn học tập của Yang, mọi khía cạnh đều được xem như “thần thánh hóa” lĩnh vực tâm lý học, nghiêm túc và thẳng thắn. “Hãy chống lại chấn thương”, “Mọi vấn đề đều đến từ các mối quan hệ”, “Bỏ qua các nhiệm vụ của người khác”, “Phân chia công việc” trong cuộc sống học tập; “Trung tâm của Trái đất ở đâu?” và “Trí thức cộng đồng”; “Bây giờ, Hoàn toàn sống ở đây.”

Để người đọc không khỏi ngỡ ngàng khi biết thế giới và nhìn người, không biết thì nói sao cho dễ. Nhưng rõ ràng, chuyển từ lý thuyết sang hành động là một quá trình khó khăn, bởi vì để thay đổi hành động của một người, người ta phải thay đổi suy nghĩ của mình. Chính vì vậy, tâm lý của Adler đã được thể hiện một cách rõ ràng và sâu sắc trong những cuộc trò chuyện của hai thế hệ, không chỉ là đề xuất lý thuyết, đưa ra ý kiến ​​về các vấn đề, mà quan trọng hơn là “lòng dũng cảm” khiến con người ta dám làm. thử thách tâm lý “., dũng khí suy nghĩ, dũng khí tiến lên, dũng khí bảo vệ chính mình, dũng khí tồn tại,” dũng khí ghét bỏ “, và quan trọng nhất là” dũng khí dám hạnh phúc. “

dám ghét

* Hình ảnh được tạo bởi: Nhã Nam. Page

Bản thân, mục đích sống và phân công lao động

Dưới hình thức đối thoại vài ngày, dám ghét Những kiến ​​thức tâm lý tưởng chừng như nhàm chán và khó hiểu lại được truyền tải đến người đọc một cách nhẹ nhàng và dễ hiểu thông qua hàng loạt ví dụ và lời giải thích chân thực, rõ ràng và chi tiết. Từ những ẩn sĩ đến những cô gái đỏ mặt khi gặp người mình thích, đến những đứa trẻ nổi loạn không chịu đọc, từ cuộc sống riêng của những người trẻ tuổi đến các mối quan hệ giữa gia đình và gia đình. Triết học … mọi thứ, thật gần gũi, người ta không thể không cảm nhận: chúng ta như nhìn thấy chính mình trong từng câu chuyện ngắn.

Sau đó, chúng tôi nhận ra rằng những gì nhà triết học nói, mà người thanh niên này tin rằng một phần dựa trên lý thuyết tâm lý của Adler, là đưa ra giải pháp cho những vấn đề nhức nhối của xã hội Nhật Bản, đặc biệt là xã hội. Nhìn chung, trong xã hội hiện đại ngày nay, hầu hết mọi người vẫn đang chìm sâu vào cuộc khủng hoảng về bản sắc và hệ tư tưởng. Đối với họ, thế giới buồn tẻ và buồn tẻ này chứa đầy những mâu thuẫn. Với ký ức tan vỡ, họ lang thang không mục đích trong hiện tại, hướng tới một tương lai không chắc chắn. Họ đánh mất mục đích sống, đóng cửa trái tim, nhốt mình trong phòng hay tiêu cực hơn là coi cái chết như một lối thoát.

Tất cả mọi người, trở lại với phần cái tôi, với những vấn đề lớn trong cuộc sống. Việc buộc người ta phải đối phó với nó giống như một triết gia buộc một chàng trai trẻ phải nhìn nhận lại bản thân và giải quyết “nghịch cảnh” của mình cần phải bắt đầu từ gốc rễ của các mối quan hệ trên đời. Ba mục tiêu trong cuộc sống, phân công lao động, cố gắng không liên quan đến công việc của người khác, sống đúng thời điểm và cống hiến những gì tốt nhất cho xã hội. Về bản chất con người, sự tồn tại rất có ý nghĩa chỉ tồn tại đối với người này hay người kia bằng cách này hay cách khác.

Bất cứ ai cũng có thể hạnh phúc Với điều này, chúng ta sẽ hiểu rằng lợi dụng hay không là việc của người khác và thấy dễ tin tưởng người khác hơn. ” quá khứ, mơ tưởng về tương lai, Có một tia sáng mờ trong cuộc sống của bạn, nghĩ rằng bạn đã nhìn thấy một cái gì đó. “” Bạn bất hạnh vì quá khứ và hoàn cảnh của bạn, nhiều hơn vì bạn thiếu năng lực. Bạn chỉ thiếu ‘dũng khí’. Nói cách khác, bạn không dám hạnh phúc ”. […] Vì dám vui cũng bao gồm cả “dám hận”. […] Chỉ khi không dám bị người khác ghét bỏ, chúng ta mới tìm được tự do và hạnh phúc. “

Các lý thuyết của Adler về tâm lý học và bản thân, các mối quan hệ xã hội giữa các cá nhân, sự phân công lao động, ý thức cộng đồng, cách mọi người sống cuộc sống của họ để tìm kiếm hạnh phúc, thoạt nghe có vẻ sáo rỗng. , chẳng hạn như thiếu trách nhiệm giải trình hoặc lập luận thuyết phục. Tuy nhiên, qua cuộc tranh luận hết mình giữa thanh niên và triết gia, tâm lý học Adler, thể hiện ở thái độ sống dám “dám hận” của một con người, có ý nghĩa tích cực và giá trị thực tiễn rất cao. Bởi vì “bạn chỉ sống một lần …” (thép rất cứng). Tất nhiên, sống hết mình, tập trung và sống trọn vẹn từng phút giây hiện tại với tinh thần cống hiến hết mình cho công việc không có nghĩa là lãng phí thời gian hay trốn tránh trách nhiệm.

Là một cuốn sách dựa trên một hệ thống lý thuyết tâm lý nhất định, nhưng dưới dạng một cuộc đối thoại trần thuật mở giữa hai người, dám ghét Thú vị, dễ đọc, dễ hiểu và cộng hưởng, khuyến khích mọi người sống năng động, dám thay đổi tư duy, đón nhận tự do và hướng tới hạnh phúc. dám ghét Bản dịch từ hình thức sang nội dung là một nỗ lực lớn của Enha Nam nhằm chuyển tải kiến ​​thức gần như hoàn hảo; đồng thời, đặt nền móng, một trạng thái của tâm trí một năm sau đó, dám hạnh phúc Đối với độc giả Việt Nam.

Liên kết Mua Sách:

  • Liên kết Mua Sách:
  • thuviensach.org: https://shorten.asia/webkRWz7
  • Shopee: https://shorten.asia/dqPsXMwY
  • Hãy đến với Zanda: https://shorten.asia/cmZvt89C

Muỗi

Leave a Comment