Dồ, đó là từ tiêu đề tiểu thuyết khi động vật lên ngôi Chính Karel Capek đã kết hợp những ý tưởng của mình vào tác phẩm này Karel Mệt mỏi Viết sự kiện hư cấu này: Một loài kỳ giông mới xuất hiện nhiều năm sau đó Được chứC Nhân loại; quý ôngNhững gì ông quan sát được vẫn là “thực tế” vào những năm 1930, khi sự trỗi dậy của chủ nghĩa phát xít, kẻ châm ngòi cho Thế chiến thứ hai, đẩy thế giới loài người đến bờ vực sụp đổ. và HMay mắn thay, nó cũng là một lời tiên tri cho tương lai của loài người, một tương lai khá ảm đạm nếu Con người vẫn bị mắc kẹt trong lòng tham và sự ích kỷ, giết người và ảo tưởng loại hình Ai sẽ luôn đứng đầu thế giới.
của các loài “hoang dã”
Mặc dù khi động vật lên ngôi Karel Capek tự coi mình là một tác phẩm của “chủ nghĩa hiện thực”; nhưng trước khi trở về thực tại, cuốn tiểu thuyết là “hư ảo”. “Cuốn tiểu thuyết” thực sự dựa trên quan sát của chính Karel Capek. Bởi vì ông đã viết về một loài không có thực: một số loài kỳ nhông nhất định có “tên khoa học” là Andreas schucheri, nhưng chúng trông và hoạt động giống như kỳ nhông lưỡng cư thực sự. Có màu đen, có thể sống trên cạn và dưới nước. Tuy nhiên, Andrias Scheuchzeri lớn hơn loài kỳ giông thông thường và có thể đi bộ trên cạn bằng hai chân, học cách giao tiếp và làm việc với con người.
Về cơ bản, loài này sống trên một hòn đảo biệt lập với thế giới loài người. Những người xung quanh biết sự tồn tại của họ, nhưng họ sợ họ, như sợ sự tồn tại siêu thực không thể hiểu nổi. Mặc dù những con vật vô tội vào thời điểm đó, chúng còn nhỏ và rất yếu. Salamander Andreas Shecheri khi đó sống trong một thời đại thực sự “man rợ”, khác xa với nền văn minh, mọi hoạt động sinh tồn và sinh tồn đều rất bản năng.
Vì yếu ớt và không có khả năng chống lại các thế lực của tự nhiên nên cách sinh tồn duy nhất của chúng là sinh sản để duy trì huyết thống. cách ban đầu. Vẻ ngoài của chúng chỉ thích hợp để săn sinh vật phù du, sinh vật nhỏ dưới biển. Dường như, trong quá trình tiến hóa, thiên nhiên đã lãng quên loài Andreas Schucheri. Nếu không có sự can thiệp của con người, Andreas Scheuchery đã có thể tiếp tục tự hủy hoại mình trong những thời điểm “man rợ” như vậy.
Ngay cả khi viết về những sinh vật hư cấu, Karel Capek sẽ khiến độc giả quên rằng Andreas Schecheri là sản phẩm của trí tưởng tượng. Bởi vì những hồ sơ khoa học về cấu tạo, sự phát triển, thậm chí cả những hình vẽ hóa thạch của nó cũng được ông cung cấp đầy đủ. Cũng vì Newt Andreas Shechery là tưởng tượng, mà quá trình loài người từ “dã man” thành “văn minh”, giống như một lăng kính, phản ánh quá trình phát triển của loài người từ thời tiền sử. , đá hiện đại.
Để các em nhỏ bước vào thế giới “văn minh”
Nếu chúng ta so sánh sự phát triển của loài kỳ giông Andreas Scheucheri với sự phát triển của con người, khi J. Van Touche là người đầu tiên công nhận loài này và thấy rằng nó có thể tương ứng với giai đoạn của con người tiền sử, thời kỳ đồ đá, khi kỳ nhông chỉ còn sống sót. và có thức ăn. Thông qua các phương pháp và công cụ rất cơ bản. Sau đó là thời kỳ giống loài của Andreas Shecheri bước vào thế giới “văn minh”, loài người dần hình thành xã hội văn minh hiện tại. Không chỉ vậy, con người xây dựng cộng đồng trên cạn, các loài lưỡng cư như kỳ nhông xây đập, đắp đê, đắp đập, đào hào và cung cấp giao thông, tạo môi trường sống trên thế giới và biển bằng cách xây dựng các đường hầm ngầm dưới biển …..
Tuy nhiên, trong khi hành trình tiến hóa của loài người lên đỉnh chuỗi thức ăn của hành tinh kéo dài hàng nghìn năm thì quá trình “khai hóa” của Newt Andreas Schecheri chỉ diễn ra trong vài năm. vì sự trợ giúp của con người.
Đầu tiên, con người cho chúng không gian để sử dụng các công cụ tự vệ và sức mạnh để chúng có thể sống sót trước hàng ngàn kẻ săn mồi trong đại dương bao la. Sau đó, con người đã tự động dạy chúng ngôn ngữ và hệ thống chữ viết của con người hiện đại để giao tiếp với kỳ nhông. Ngoài ra, con người đã trao cho kỳ nhông vũ khí hủy diệt hàng loạt. Con người đã dạy các loài giao dịch, mua và bán ngang giá; dạy chúng bình đẳng, khám phá thế giới.
Với sự kiên trì, thông minh và nhạy bén chấp nhận, từ những bước đầu tiên chập chững biết đi, giống chó này đã bước vào thế giới công chúng chỉ như một hình thức phòng thủ và giải trí cho dân sân khấu. Là nô lệ trong rạp xiếc, lao động của những người dân vùng vịnh, ven biển… Salamander Andreas Schüchzeri ngày càng hướng tới “văn minh” và tiến bộ khoa học. Khi xã hội loài người chuyển từ các hình thức công xã nguyên thủy sang hình thức sở hữu nô lệ, nó đã bỏ qua các giai đoạn trung gian và trực tiếp bước vào “kỷ nguyên hiện đại”.
Sau đó, Andreas Scheuchery phát triển, nhưng dường như không ai quan tâm đến thực tế thực sự: họ biết con người và thế giới của họ rất rõ, nhưng con người hầu như không biết thế giới của họ. Người ta đã nghiên cứu về tập quán sống, hoạt động quần thể, sinh sản, não bộ của loài này nhưng sự phát triển của toàn bộ quần thể kỳ giông dưới nước vẫn chưa được biết rõ. Là thành phố thủ đô, biển tối sẽ luôn là một thế giới bí ẩn đối với nhân loại.
Con người, với kiến thức hạn hẹp của mình, phớt lờ mọi cảnh báo của giới khoa học, phớt lờ mọi cảnh báo của giới khoa học, hằn học chế nhạo muôn loài, thậm chí giết hại những loài dã man vì ích kỷ, vụ lợi hay đơn giản là để ham mê bản thân. kiêu ngạo và thói quen giết người. Văn học của Karel Capek có thể được mô tả là lãnh đạm, vui vẻ; ngắn, không thiên vị và đa dụng dài, chẳng hạn như các bài báo. Từ đó, cùng một vấn đề, tác giả đã cho độc giả nhiều “cánh cửa”, từ nhiều góc độ khác nhau: quốc gia, công ty, nhà khoa học, nhân viên xã hội, buôn lậu, người bình thường, Newt Andreas Schuchet bên trong ……
Nhưng dù đó là cánh cửa nào, mọi khúc quanh đều hướng đến một từ: những thực tế của cuộc sống ẩn sau những câu chuyện hư cấu. Cụ thể hơn, với tình hình thế giới trong những năm 1930, các nước phương Tây phải đối mặt với tình trạng suy thoái kinh tế kéo dài, và các nước đã cố gắng vực dậy nền kinh tế của mình bằng nhiều cách khác nhau. Sự trỗi dậy của chủ nghĩa phát xít là mối đe dọa đối với hòa bình thế giới. Đây là điều không thể tránh khỏi sau thời đại “văn minh” dựa trên sự ích kỷ của con người hiện đại, thiểu số đa số và chủ nghĩa cực đoan giai cấp.
khi động vật lên ngôi
khi động vật lên ngôi Đây là một cuốn tiểu thuyết rất đặc biệt. Đây không phải là điểm độc đáo trong cách kể của Karel Capek khi xây dựng cuốn tiểu thuyết như một tấm gương phản chiếu xã hội loài người hoặc như một góc nhìn đa chiều trong ngôn ngữ trần thuật của người kể chuyện. Không chỉ vậy, sách còn sưu tầm nhiều thể loại khác nhau: tự sự, thời sự, báo chí, khoa giáo…; điều này dẫn đến một cách diễn đạt rất phong phú của tác phẩm.
Ngay từ cái nhìn đầu tiên, độc giả có thể bị choáng ngợp bởi vốn kiến thức phong phú và phong cách viết đa dạng của Karel Capek. Nhưng càng vào sâu, việc liên kết các chương, truyện với các tầng logic sẽ dễ dàng hơn. Với mục tiêu tái hiện Andreas Scheuchery giống như một con kỳ nhông đứng đầu chuỗi thức ăn, khai thác sự thờ ơ, khiêm tốn, kiêu ngạo, kiêu ngạo và lòng tham vô đáy của con người để dấn thân vào cuộc hành trình tới ngai vàng. Kỳ nhông cướp bóc của cải, dùng roi sừng, và đánh lẫn nhau.
Như đã nói, nhà văn Karel Capek luôn có ý thức hướng ngòi bút về phía hiện thực “[…] Nếu văn học không nghĩ về hiện thực, nếu nó không nghĩ về những gì xảy ra trên thế giới, nếu nó không có tác dụng mạnh mẽ, trống rỗng, thì đó không phải là văn học của tôi. “Vì vậy, không dưới ba lần, anh ấy đã đi vào cuộc phán xét của riêng mình. Mối quan hệ giữa kỳ nhông và con người.:”[…] Con trai của Andreas Schüchzeri, thường được gọi là Andy, đã chết vì danh tiếng. Điều này cho thấy ngay cả những con kỳ nhông cũng bị ảnh hưởng bởi sự nổi tiếng. “
đặc biệt là từ tiểu thuyết khi động vật lên ngôi, Karel Capek không chỉ đa nghi mà còn nhạy cảm, thậm chí còn chế giễu hàng loạt tưởng tượng của con người về các vị thần. Khi loài người luôn đứng trước bờ vực diệt vong trong chiến tranh, thì Chúa ở đâu? Và con người, họ là những sinh vật đẹp nhất, hay họ là một loài vô cùng yếu ớt, mang theo tham, sân, si và tự đẩy mình đến bờ vực diệt vong?
khi động vật lên ngôi Đây là tác phẩm hư cấu, hiện thực và lời tiên tri của Karel Capek về thế giới tương lai. Khi cuốn tiểu thuyết được viết vào năm 1936, nó đã tiên đoán hàng loạt thảm họa mà con người sẽ phải đối mặt: Chiến tranh thế giới thứ hai, gia tăng dân số, vũ khí hủy diệt hàng loạt, dịch bệnh, màu da, phân biệt màu da. Trò chơi không bao giờ kết thúc, nhưng có vẻ như nó có thể đi sâu hơn … “đây là thực tế” và nếu con người mãi để con cái của họ thống trị loài vật để giành lấy ngai vàng, tương lai là một chút đen tối và đáng buồn.
Liên kết Mua Sách:
- Hãy đến với Zanda: https://shorten.asia/fN8sVuf3
- Rút gọn: https://shorten.asia/EFB2TaF1
Muỗi