Chèo của Nguyễn Huệ Thip, danh pháp này nghe có vẻ mới mẻ vì nhà văn trước đây chỉ được biết đến với truyện ngắn, kịch và tiểu luận. “Con bướm vàng” là kịch bản của Chio cho trải nghiệm mới của Ruan Huizhi, đầy những suy nghĩ ngụ ngôn về sự thật, cuộc sống, tôn giáo và những con người đường phố trong dòng tâm hồn. Chân-Thiện-Mỹ lý tưởng hoàn hảo.
Tác phẩm này do Nhã Nam và NXB Thời Đại biên tập và xuất bản năm 2012.
Đọc thêm:
- Tăng trưởng lẫn nhau và kiềm chế lẫn nhau bằng vốn liếng: Một hình elip đầy tiếc nuối trong sự nghiệp văn chương của Ruan Hui Dong.
- Nhã Nam Rain – See the rain, kể câu chuyện về Yến, Sacred Lob!
- Lucky Seasons – Những mùa hạnh phúc, những mùa hạnh phúc, những mùa thức tỉnh!
câu chuyện nghệ sĩ
“Butterfly” kể về câu chuyện của một cậu bé nhà quê, Fukaro, người đi đến một tỉnh khác để tìm kiếm sự nổi tiếng. Nguyễn Huệ Thiệp quê ở làng Điệp Lang, tiêu biểu cho văn hóa tinh thần của nông thôn Việt Nam và các giá trị đạo đức truyền thống của xã hội Việt Nam. Duplan rời quê hương và chuyển đến thành phố, nơi sự giàu có tượng trưng cho sự tiến bộ xã hội, nhưng cũng là sự xa lánh về tinh thần và đạo đức.
Trên chuyến tàu xấu số, Duplan ký hợp đồng với Trót Ma Vung và gặp phải 4 con quỷ cám dỗ: Tú, Sắc, Yến, Đô (rượu chè, trai gái, ma túy, cờ bạc) lên tứ bề. Tuổi tác, bệnh tật và cái chết đều tìm kiếm sự thật – tình yêu – ánh sáng của nước Mỹ, nhưng cuộc hành trình cuối cùng vẫn chưa kết thúc. Cha của anh là Song Huang đi tìm con trai mình và phát hiện ra rằng con trai mình đã chết.
Một tên khác của kịch bản “Câu chuyện của nghệ sĩ” là “Vong Prajapati”. Theo tác giả, truyện được lấy cảm hứng từ cuộc đời và tác phẩm của thi hào Nguyễn Bính (1917-1966) và nhiều họa sĩ đương thời khác – khát vọng hạnh phúc của con người. Hãy đứng dậy và đọc. Tuy nhiên, để đạt được mong muốn, họ phải trải qua bi kịch và nhận ra rằng để đạt đến tiêu chuẩn cao, họ phải chìm vào sự tục tĩu, mà một khi đã là kẻ hư hỏng, họ không bao giờ có thể đạt đến đỉnh cao tuyệt đối. … Từng lớp bướm chết, rơi vãi, chồng chất lên một con đường đẹp đẽ; Con bướm trên đầu ngập ngừng nhìn lên trần nhà.
“Đi mà không tới là Xizhu
Nếu không đến được thì là Đào Nguyên!
Thật đáng buồn! Tôi chỉ mới bắt đầu đi đến True Good Beauty! “
bị phá hủy
“Butterfly” là một sáng tác thú vị, mang hương vị của “Giấc mơ hồ lan Zhuangchu”, cộng với mô-típ “Đối phó với quỷ” chịu ảnh hưởng của “Faust” Goethe, cộng với “Giấc mơ của lan hồ điệp” Tinh thần văn học “Ruan” Du. Mười sinh vật ”, cuối cùng tạo ra một hình thức mới trong Chèo: Vọng.
“Cái chết là ngọn gió tình yêu thổi bay,
Ném ngoài sân, chết ở nhà,
Bị giam trong cung, chết trong sân.
Cái chết này là tình yêu đích thực,
Có vẻ như con bướm đang ở trên tôi, chết trên tôi. “
Ở tuổi sáu mươi, Nguyễn Huệ Chia sẻ về cuộc đời của chính mình, nhìn lại cuộc đời của con người, suy luận về mọi việc và đưa ra triết lý của mình: “Có vẻ như cái chết của con bướm đang ở trên tôi, vào tôi” – Tất cả chết hoặc chết. Bởi vì cái chết ở trong bạn, bởi vì mọi thứ chết đi, bởi vì bạn mang cái chết trong bạn.
Hơn nữa, cái chết là sự mục nát, sự tự hủy diệt. Như chúng ta đã biết, cái chết ở trong chúng ta, ở cái chết là cuộc đấu tranh giữa các thế lực thiện và ác, thiện và ác, trong mỗi cá nhân và cộng đồng.
Trả lại phiên bản gốc của mặt hàng.
Nghệ thuật chèo về cơ bản là một viên ngọc quý phải được cả thế giới công nhận, vì vậy sự ra đời của vở “Bướm đêm” càng nâng cao lòng tự tôn của chèo Việt Nam.
Đối với Nguyễn Huệ Thiệp, viết được Chí là một may mắn. Chèo là một loại hình tuồng rất hay trong văn hóa Việt Nam, như tác giả chia sẻ ở phần “Tựa”:
“Chèo quả là nét độc đáo trong nét văn hóa độc đáo của nền văn minh Tam giác Bắc Việt Nam. Chèo thuyền là một loại hình nghệ thuật khơi gợi và thể hiện cảm xúc rất hiệu quả. Giống như bất kỳ môn nghệ thuật nào, nếu nó giúp con người sống sôi nổi” như thường “. Không quan tâm, Hành động đó, xác định vị trí của một người, đặt câu hỏi: “Tôi là ai? “
Mục tiêu chính là tự hỏi bản thân “Tôi là ai?” và trở về bản sắc chân chính nguyên thủy nhất và chân thực nhất. Cách nghĩ và cảm hứng của Nguyễn Huy Thiệp đến từ đời và đạo, là kết quả của những năm tháng đối thoại với chính mình và cuộc đời.
Vở “Vó bướm” được lấy cảm hứng từ những nghệ sĩ như Nguyễn Bính, Bùi Giáng … họ là những người luôn giữ được bản sắc gốc trong cách sống và sự sáng tạo – giản dị, truyền thống. , không theo đuổi ma thuật và những quy ước cố hữu, đặc biệt là những thị hiếu thô tục phù phiếm.
Nguyễn Huệ Thiệp say mê viết văn và sử dụng quẻ cho vở Chèo. Anh ấy yêu thích các quẻ dịch và ghét các hình thức tự do. Đối với anh, thơ Việt Nam trước hết phải là sáu, tám bài thơ, như thơ lục bát của Pháp, thơ haiku của Nhật, thơ tứ tuyệt của Trung Quốc…
“Lục bát còn đó, tiếng Việt còn, tiếng ta còn, nước ta còn”. – Nguyễn Huệ Thiệp.
Quẻ là thể thơ cơ bản và là nền tảng của tâm hồn Qiao Ge. Viết thì dễ, nhưng viết hay mới khó. Đọc “Papilio”, người đọc không chỉ đọc Zhao Wen, mà còn đọc thơ lục bát của Ruan Huiqie.
Để định hình tính cách của mình, tác giả trích dẫn rất nhiều bài thơ của Nguyễn Bính và một số nhà thơ khác, nhưng tất nhiên phần lớn là của Nguyễn Huệ Thiếp. Anh dồn tâm tư, tình cảm, suy nghĩ của mình vào việc tạo nên nhân cách, tinh thần, hoàn cảnh sống, chân, thiện, mỹ của mỗi người, cũng như bản thân trên đường về nhà. Đối mặt với, “Tôi là ai?” để tìm câu trả lời cho câu hỏi đó.
Làm tôi nhớ đến nhà văn Nguyễn Huệ Tí.
Nguyễn Huy Thiệp (29/4 / 1950-20 / 3/2021) quê ở Thái Nguyên, quê ở Hà Nội; khi còn nhỏ, ông đã cùng gia đình chuyển đến nhiều vùng quê ở Thái Nguyên, Phú Thọu, Vĩnh Phúc; bắt đầu học ở tuổi 10 và bắt đầu học ở tuổi 20 Bắt đầu viết ở tuổi.
Tốt nghiệp Khoa Lịch sử trường Đại học Sư phạm Hà Nội. So tài hoa muộn, dù cầm bút từ rất sớm nhưng ở tuổi 37, Nguyễn Huệ Chê đã lần đầu tiên xuất hiện trên sân khấu văn học Việt Nam với đỉnh cao sự nghiệp – “Tướng về hưu”. . Năm 1988.
Nguyễn Huy Thiệp được coi là một “hiện tượng hiếm có” trên văn đàn Việt Nam. Ông có một kho tàng văn học phi thường, bao gồm 50 truyện ngắn, 10 vở kịch, 4 tiểu thuyết, 2 vở kịch và nhiều bài tiểu luận, phê bình văn học nổi tiếng, nhiều tác phẩm đã được dịch và đăng trên Internet. Vishwa đã được trao tặng Huân chương Văn học và Nghệ thuật của Pháp (2007), Giải thưởng Premio Nonino (Ý, 2008).
Nhà văn Nguyễn Huệ Thiệp qua đời tại nhà riêng ở Hà Nội vào 16h45 ngày 20/3/2021, hưởng thọ 71 tuổi.
Xin thắp nến tri ân cố nhà văn Nguyễn Huệ Chiếm vì những cống hiến của ông cho nền văn học Việt Nam.
Hãy yên nghỉ sống mãi mãi.
